那如果我們把臂力驚人的弓手，全都聚集起來，比如是一千人吧，都可輕易的開三石弓，那就讓他們來用這複合九石弓，采用三段式射殺，那箭如蝗災一般。
遮天蔽日間，將對方集結的軍隊，在對方認為是安全的地方直接射殺，那將是什麼場麵？未近身之時，就將對方消滅一半以上，那我大唐之軍隊，將要多麼強悍呢？”
李世民聽得入迷，將李寬描述的場麵，在腦海裡過了一遍。但站在李寬身邊的秦瓊，卻對李寬施禮說道：“那趙王殿下，臣請問，何為三段式射殺？”
李寬哪能讓這大名鼎鼎的秦叔寶，這麼稱呼自己啊，向自己施禮啊，他馬上就側身，躲開秦瓊的施禮，並還禮說道：“秦將軍稱呼我為李寬即可，在父皇和眾位叔伯麵前，哪有什麼趙王殿下啊，您真是折煞小侄了。”
李寬這麼懂禮，同時很會說話嘛，讓在場的人都感覺，這孩子不錯，而且很多人都在笑眯眯的看著李寬的同時，又用鄙夷的眼神，向程咬金望了過去，意思就是一會兒，看你怎麼好意思，跟人家孩子私鬥。
李寬接著回答秦瓊的問題說道：“秦將軍您是戰場宿將，設想一下，如果將弓箭手分為三隊。
第一隊射殺的同時、第二隊準備，當第一隊的箭離弦的同時，第二隊也射出自己手上的箭，第三隊也是當第二隊的箭離弦的同時，射出自己手上的箭，這時候第一隊又接著第三隊來繼續剛才的動作，就是始終不讓箭停下來。
這樣對方即使避箭，又能避得幾次呢？剛撥開第一支箭，第二支就到了，接著是第三支第四支。
我敢肯定，如此強悍的複合九石弓，所射出的箭，對方最多撥開三支，就一定會中一支，如果我軍弓箭手的數量是三萬呢？
一次就是萬箭齊發，來個十次，那對方還有人，能站在戰場上嗎？而且，這是對方剛開始就認為的安全地帶啊。
攻其不備，殺其不穩，滅其銳氣，再加上我大唐的騎兵配合，那當騎兵衝殺的時候，減少了很多麻煩。
而且，這箭雨之後，讓步兵收集先前的箭，之後繼續使用，這複合弓的部件、箭杆和箭頭是分開製作的。
製式統一，即使損壞了，也可拆卸重新安裝起來使用，這就減少了很多輜重方麵的壓力。
說到這小孔嘛，嗬嗬，加點汙水泥垢毒藥糞便之類的，讓中箭之人，即使逃脫了戰場，也會因為箭毒而死的。”
聽到這裡，在場的很多人都感覺，眼前的這個小娃娃太可怕了，這小小的年紀，就如此狠毒暴虐，這非是李唐之福啊。
一個老頭官員走出人群向李世民拱手說道：“陛下，這血槽透甲箭，似乎很有違天和啊，老臣懇請陛下慎重。
不可輕易用於我大唐軍隊，如果這箭被敵方學了去，用來射殺我大唐士兵，那將是災難啊！臣懇請將這弓箭廢除。”
什麼？這麼好的東西，要是全麵裝備了大唐的軍隊，那將是多麼強悍的武器啊！
你這一句有違天和，一句怕對方掌握，來殺大唐的士兵，就要將這麼好的弓箭廢除？
幾個將軍都壓不住心頭的火氣了，都想出來理論一二。但李世民卻開口說道：“孔卿，朕還沒下令將這新式弓箭，全麵裝備我大唐軍隊呢，而且，這麼好的武器，如果棄之不用，那多麼可惜啊？”
李寬問過旁邊的李承乾，才知道這老頭就是孔穎達，儒家標杆，孔聖人後代，天下仁義的活圖騰啊。
這讓李寬一時間，想不出怎麼反駁對方啊，但李寬還是笑眯眯的站了出來，對孔穎達老先生說道：“孔師將儒家之仁義，發揮到了極致，依我看，這弓箭也是不祥之物，不如就廢棄算了。
當兩軍陣前，還是讓我關中子弟，去一刀一槍的去拚殺算了，對方如若太強大的話，全死光了也沒什麼，那就全國征集老弱婦孺，再去跟敵人拚殺。
再死光的話，就讓孔師去陣前喊話，就說我大唐仁義之師，寧願死光，也不用先進的武器，這感化眾生，教化蠻夷的事，我想孔師一定會非常在行的。
隻是不知孔師到時候，是否能讓那蠻夷學得儒學之精要，也許會有幾人，能被孔師之仁義感化，成為孔師座下得意弟子，也說不定呢？
他們一定會多謝孔師的仁義，當天下在生靈塗炭，外族再次進入我中原腹地時，我一定會九泉之下，等著孔師再來教導我什麼叫仁義，什麼叫不有違天和的。
而且，為防止我中原的學識，被蠻夷學了去，不如我們現在，就將那些典籍文獻，全部焚燒，以防外族學去來對付我中原子民。
始皇嬴政一定會在地下拍手叫好的，因為有人繼承他的遺誌了，至於那坑什麼什麼之類的人，我想孔師會自行了斷的。”
李寬的這一套說辭，直接讓這老頭差點吐血，在場很多人，都憋著不敢笑，尤其是那最後的誅心之言，直接讓老孔自己把自己埋了，這也太變態了吧？
很多武將沒怎麼明白李寬的話，就問身邊的文官，文官沒好意思回答，但“橘貓臉”李泰，卻很喜歡自己二哥讓老孔吃癟。
於是李泰就解釋給那些文盲武將來聽，結果那武將們都哈哈大笑起來。
李世民一個眼神，警告身後的武將不許造次，又嚴肅的對李寬說道：“寬兒，不許你跟孔卿開這倫理的玩笑。”