李寬本不想管這杜如晦的事情，因為他知道，按原來的曆史軌跡，這杜如晦應該就是今年大限，但具體什麼病因，導致的過世，李寬卻不知道。
但現在麵對一臉愁容的杜如晦，和對醫術帶有極度熱忱的孫思邈恩師，李寬的心總是感覺，在被什麼小針紮著似的。
然而，他對醫術算是半通不通的，雖然，知道點後世的醫學常識，以前也看過藥廬的醫書，可他不會結合起來呀，這才是問題所在，似乎對目前的情況，沒什麼太多的幫助啊？這可怎麼辦呢？
這時候杜如晦，卻歎了一口氣，很是憂傷的說道：“唉，看來我不能陪著陛下，見證那盛世的來臨了。
連孫神醫都難以幫我度過這一關，我也知道自己的病，總是心口疼。
而且，剛才賢侄所說的，那些症狀我都一一經曆過，怎麼能不知道呢？看來大限不遠了。”
聽到一代賢臣的如此留戀這人世間，他倒不是貪生怕死，隻是感覺有未完成的事業，沒能輔佐一代明君走到最後，這種沒落的悲涼，讓李寬心裡很不是滋味。
而孫思邈對此，沒有什麼行之有效的辦法，也很是無奈，畢竟，目前的醫術還在探索階段，而且，中醫很多方麵，都是辯證的過程。
這就讓人無法去做那些複雜而漫長的臨床實驗，就算到了後世的二十一世紀，醫學始終是不斷的在前行，而且，充滿了非常多的不確定性。
但李寬這個半吊子，想幫忙也感覺無從下手，喝著小藥童師弟煮的茶，一時間都陷入的沉思。
而李寬叫過在身旁的小師弟，問道：“小師弟，你那甘草做的小藥丸呢？拿幾顆來，師兄我要嘗嘗。”
這算是零食的交換了，藥罐子師兄，給自己買了好吃的，這要點回報不為過啊。
結果這小藥童，頂著師父那即將吹胡子瞪眼的壓力，將自己配製的甘草小藥丸，給了李寬一小瓶。
李寬也很大方的倒出幾顆，遞給孫思邈和杜如晦，說道：“師父，杜伯伯，嘗嘗我這小師弟的藥丸吧，是甜的，他總是饞嘴，喜歡有事沒事的，弄點東西來吃。
他所配製的這甘草小藥丸，剛開始也隻是為了好吃，但後來他發現，如果每次病人喝那藥湯的時候，大多數人都嫌太過苦澀，但喝過之後，要是吃上一顆這甘草製成的小藥丸的話，那就馬上會消除那苦澀。
原本就是為了貪嘴而去研製的藥丸，現在卻讓很多人喜歡，好像喝完藥湯之後不吃上一顆的話，嘴裡的那苦澀一時半會也無法消除。
這很影響之後的進食和心情，如果心情不好的話，那這病情也會很難儘快好轉，對吧？師父。”
聽到李寬的話，孫思邈剛開始沒感覺什麼，但仔細一想，確實是那麼回事。
而且，他從李寬的手中拿了一顆那小藥丸，放在嘴裡，邊嚼邊點頭，這時候，再看向那小藥童的眼神，也柔和多了。
而杜如晦看到孫思邈都吃了，自己也嘗嘗吧，他也吃了一顆，確實是很甘甜，但這跟自己的病情有關嗎？
而李寬接著說道：“師父，如果徒兒也如同小師弟那樣，弄出個什麼藥方，製成藥丸的話，您感覺怎麼樣？
但徒兒是在您給杜相所開的藥方的基礎之上，加上點什麼，分量由您來掌握。
隻要您驗證這藥方的正確性就可以了，但也需要杜伯伯您來試吃，如果效果好的話，也算是我們師徒的一份功德，如何呀？”
聽到這裡，杜如晦是明白了，這李寬心中，也許是有個藥方的，但也沒什麼把握，得讓自己試試看。
而孫思邈作為一位嚴謹的醫者，這就得看看李寬，是怎麼去修改自己的藥方了。
隻見李寬拿起了孫思邈開給杜如晦的那份藥方，上麵赫然寫著：
冬蟲夏草，鱉甲，人參，蜂蜜，西紅花，五味子，蛇膽，鹿茸，石斛，三七，雞內金。
龜板，靈芝等中藥，李寬沒去看劑量，主要是看了看這藥方的組成，但他馬上就覺得眼熟。
因為在後世的時候，他在拳館練拳的那段時間，一位他的體能教練就有心臟病，總是吃一種藥。
似乎那藥盒上寫的，就跟眼前的這個差不多，大同小異罷了，而那個體能教練，一直服用這個藥。
他總是掛在嘴邊的話就是：犯了在吃，不如常吃不犯。
也就是用這藥物，當成日常生活的一部分，就跟那吃飯喝水一樣。
而且，似乎還伴隨著一個生活習慣，所以，就保養的很好，李寬的想法就是，想將那生活習慣教給杜如晦，配合這孫思邈的藥方，算是變相的改良一下。
李寬對孫思邈說道：“師父，您這藥方，是取自那《黃帝內經》的古方嗎？徒兒似乎在武功心法上，看過一段關於這些的古方。”
孫思邈很是驚訝，他沒想到李寬，能理解到這一層麵上來，於是就說道：“不錯，這藥方正是取自那《黃帝內經》當中記載。
而為師加以一點改良，但針對杜相的病情，總是不得其
中要領和法門，所以，就想先讓杜相試試看。”
李寬聽到這裡就放心了，於是就說道：“師父，徒兒曾看過一段武功心法，上麵所說：
心屬火，肺屬金，肝屬木，脾屬土，腎屬水，再加陰陽二氣，一練七傷，七者皆傷。
而如若調和得當，也可反之運轉大周天，這傷就能有所化解。
先前徒兒聽您說杜相是長期熬夜，苦熬腎水，所以，將那五臟五行運轉斷層。
而且，就將那與之有相克之屬性的心傷到如此，長年累月，才造成今日的結果，不知徒兒所說可對？”
李寬將後世小說中，關於崆峒派的七傷拳的修煉口訣，和五臟五行學說綜合起來，就是想知道其中的道理，希望能得到孫思邈的驗證。
而孫思邈聽到這裡，也點頭說道：“不錯，寬兒，雖然，那武功心法和醫書上所寫的不同。