六十、少年親軍(2 / 2)

五代興唐 準噶爾刀王 3300 字 8個月前

李岌搖了搖頭:“何謂以文馭武?這行軍作戰也是一門學問,這各行各業便要交給專業的人去做。這戰爭之事,便是要由兵家上陣。這行軍布陣、軍伍器械。日常訓練及嚴明軍法,都是學問。不懂得這些,如何能打造出一支強軍出來?”

自從漢武帝時代開始廢黜百家,獨尊儒術之始,在春秋、戰國時代結出碩果的華夏文明就開始走向衰退。儒家隻是一種政治權謀之術,最大的問題是輕視實踐和生產技術。隋唐的強盛是因他們融合了許多草原文明的結果,漢文明並不代表整個華夏,整正的華夏文明的輝煌是在先秦時期,在那個思想自由,百家爭鳴的時代。

那才是華夏文明真正領先於整個世界的時代。

李岌所要做的,便是要恢複先秦時期百家爭鳴的學術自由。

李岌欲把晉陽書院的學子全部編成少年親軍的傳言還是勸退了一些一心求學的士族少年,不過,晉陽的勳貴大多是武夫出身,他們的子弟來作天子親軍侍衛,對大多數人來說是天經地義的事情。

天子的親軍大將元任一身盔甲,站在學院的操場上對已經遴選出的的一千二百名學員沉聲說道:“晉陽書院是培養天子親軍的地方,並不是普通的書院,雖為學子,可是也為軍卒。各位可要想清楚,從軍不是玩笑,一旦名字錄入軍籍,想要退出難如登天。尤其是這天子少年親軍,軍紀尤為嚴格,現在給你們盞茶的時間考慮清楚。”

一千二百名少年在書院的操場上列隊,那些普通軍戶或莊戶家的孩子大都長得要比勳貴子弟瘦弱許多,但卻很健康,他們要比這個時代大多數同齡人要幸運一些,最少在進了屯墾軍營或是皇家莊園後能讓他們天天吃上飽飯。

這些在操場上列隊隻十四、五歲的少年之前已經經過了篩選,在聽後異口同聲答到:“願為天子效命!”

元任大吼一聲道:“好!從現在起,各位就算正式加入軍籍,半日學習,半日訓練。讀書習字由書院的先生安排,至於訓練,則由某家負責!現在,各隊在教官帶領下,排隊去領取服裝、被褥等日用之物,今後在書院營中,隻準穿軍服,違令者笞二十!”

李岌把訓練這些少年學員的任務交給了自己的親將元任等人。

元任是個高手,不僅弓馬嫻熟,而且身手不凡,至少李岌是這麼認為的。

至少自己的親軍在他的訓練下,已經變得很強了。

隻不過元任有些不太理解,為什麼要從列隊走操開始,直到李岌解釋說是為了培養士卒們服從口令的習慣,這才恍然大悟,準備在禁衛親軍中首先推而廣之。

在元任的威懾下,一眾少年大都顯得戰戰兢兢的,因為那些凶神惡煞般的教官們在手裡拎著根短木棍就站在他們隊伍麵前。在聽到命令後,這些少年以五十人為一隊,在教官的帶領下,前往書院的庫房,領取被服鞋帽等日用之物。

等待他們的,不光是日常的學習,還有嚴格的軍事訓練……

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