第133章 史記-呂氏春秋·季春紀·論人(外番-6)(2 / 2)

清正史編代 清正寫史 3334 字 5個月前

總的來說,呂不韋的"論人"一篇,充滿了睿智的洞見和幽默詼諧的語言。他不僅告訴我們如何做一個"好人",更為我們描繪了一個自由從容、洞察世間的理想人格。不如我們都學學這位"老陰陽",活成一個真正的"呂氏人"吧!

人在天生麗質,何必修飾

大自然賦予每個人獨特的魅力,但我們總是忍不住要去修飾自己的外表。有的人化著濃妝豔抹,生怕被人發現自己的瑕疵;有的人整日沉浸於健身和美容,似乎隻有達到某種標準才算得上完美。但呂不韋卻說,這些做法都是"好為人師,倨傲自大"的表現。他認為,一個人應該坦蕩蕩地接受自己的天生麗質,不必刻意修飾。正如那句古語所說,"美人勝天,自然不可加飾"。其實,真正的美,往往藏於淡然從容的氣質之中,無需刻意雕琢。不如學會欣賞自己的獨特之處,摒棄虛榮心,坦然麵對世界,這樣才是最好的生活態度。

善待他人,才是人生真諦

在呂不韋看來,真正的智慧,在於懂得善待他人。他說,一個人如果"能以仁義待人,樂善好施",必定會受到他人的尊重和愛戴。相比之下,那些"自私自利、見利忘義"的人,隻會蒙受眾人的唾棄。這話雖然直白,卻不失智慧。我們每個人都渴望被善待和理解,那何不從自己做起,主動去關心和幫助他人呢?這樣做不僅能獲得他人的認同,也能讓自己的內心變得更加豐滿和充實。正如古人所說:"己所不欲,勿施於人。"隻有學會從他人的角度出發,才能真正領悟到善待他人的價值所在。

一切儘在不言中,人要會觀察

呂不韋認為,最聰明的人是"洞察人性,不假辭令"的人。他們能夠敏銳地捕捉人性的本質,不為虛華的言語所迷惑。這不正是我們所向往的"人精"形象嗎?他們總是能夠在一言一行中洞悉你的內心世界,給人一種被看穿的感覺。我們不妨向他們學習,多觀察、多思考,用敏銳的直覺去洞見世間的真諦。有時候,我們太過注重言語表達,反而忽視了身邊細微的變化。如果能夠保持警醒的觀察力,相信終將能夠抓住事物的本質,達到"洞見"的境界。這不正是我們每個人都夢寐以求的智慧嗎?

人生沒有標準答案,就隨心而行

呂不韋說得好,人生確實沒有統一的標準答案。每個人的處境和性格都不儘相同,選擇怎樣的生活方式也應該因人而異。有的人適合做大事功成名就,追求事業上的卓越成就;有的人則更適合安安靜靜地過自己的小日子,過上恬淡從容的生活。重要的是,我們要擺脫世俗的枷鎖,以自由從容的心態去選擇適合自己的人生道路。有的人熱衷於攀比,非要追求所謂的"標準",結果反而陷入了無休止的焦慮和痛苦之中。不如學習呂不韋的慧眼,洞察人性的本質,擺脫這些無謂的紛擾,隨心而行,活出屬於自己的精彩人生。唯有如此,才能真正達到"自由從容"的理想狀態。

做一個自由從容的"呂氏人"

總的來說,呂不韋在"論人"一篇中,向我們描繪了一個理想的人格形象——自由從容、洞見世間的"呂氏人"。他不僅向我們傳授如何做一個"好人"的方法,更為我們展現了一種從容淡定、獨立思考的生活態度。這種態度不僅體現在對待自己的坦然接納上,也體現在對他人的善待和洞察力上。呂不韋所謂的"智慧"並非空洞的理論,而是一種深邃的生活智慧,是一種洞悉人性、遊刃有餘的真智。我們不妨以呂不韋為榜樣,學會欣賞自己的獨特之處,善待周圍的人,用敏銳的眼光洞見世界的真諦,活成一個真正自由從容的"呂氏人"。這樣的人生或許不會轟轟烈烈,但必定會過得瀟瀟灑灑、心安理得。

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