在公元199年,曹操統一了北方,建立了新的政權——曹魏。這一重大轉折,也成為楊震一生中最關鍵的時刻。此時,他已經年逾花甲,但仍然勇於擔當,為王朝的長治久安出謀劃策。
首先,楊震全力支持曹操改革政治,恢複漢室秩序。他主張實行寬恕政策,廣招賢才,讓天下安定。在他的建議下,曹操大赦天下,收納異己,並委任楊震為司空,賦予他更大的改革權力。這一舉措不僅打消了許多人的戒心,也凝聚了社會各界的向心力。
其次,楊震致力於完善政治體係,厲行法治。他反對專製,主張君主應受法律約束,臣下也必須恪儘職守。他先後提出了許多法律建議,限製官員的特權,打擊腐敗現象。同時,他還建議實行科舉製度,通過公平的考試選拔人才,以期在朝堂上建立一支廉潔有為的隊伍。這些主張逐步被采納實施,對於維護社會秩序、提高政府效能發揮了關鍵作用。
值得一提的是,楊震還積極推動地方自治,賦予州郡更多自主權。他認為,隻有充分調動地方積極性,才能真正實現民本政治。在他的建議下,曹操采取了一係列分權措施,如實行州牧製度等,大大增強了地方的獨立性和活力。這些政策不僅緩解了中央集權帶來的弊端,也為後世的政治分權奠定了思想基礎。
五、楊震的為人品德與交遊
楊震為人正直剛毅,深得當時社會各界的敬重。他恪儘職守,清廉奉公,即便身居高位也從不謀取私利。記載稱,他"每事必親曆其事,寄威於文德"。儘管權力和財富任他取用,但他始終如一,保持了高尚的操守。
這種清正廉潔的品行,使楊震在朝野之間享有極高的聲望。即使是當時的權臣曹操,也非常器重楊震的見解和作為。曹操多次讚揚他是"大儒"、"良相"。在朝堂上,楊震敢於直言,樂於獻策,曾多次向曹操提出中肯的意見和建議,受到了重視。可以說,楊震在曹操身邊發揮了舉足輕重的作用。
此外,楊震也深受士大夫階層的崇敬。他的治學成就和道德操守,使他成為當時儒學思想的代表人物。許多名士慕名前來拜訪,向他請教治世之道。著名的史學家陳壽、文學家阮籍等,都是他的知心好友。楊震也樂於與他們交流,共同探討政治、經濟、文化等諸多領域的問題。他們之間的交往,既增進了友誼,又推動了思想的交流與碰撞。
六、楊震的結局與遺產
在位期間,楊震兢兢業業,勤勉儘責,為曹魏王朝的穩定和發展做出了卓越貢獻。然而,他的清正廉潔,卻也招致了一些權臣的嫉妒和猜忌。公元220年,曹丕即位為魏王後,對楊震產生了一些不信任。在一些權臣的誣陷下,楊震被免去了司空的職務。
雖然最終免去了職務,但楊震依然保持了高尚的操守,沒有離開朝廷。他謹遵"知足常樂"的人生哲學,坦然麵對一切。正如他生前所言:"吾一生為天下所尊重,豈為區區小事而改變我的為人?"最終,楊震於221年在洛陽離世,享年69歲。
楊震一生儘忠儘智,勤勉為國,無愧於"大儒"、"良相"的盛譽。他的崇高操守和睿智治政,成為後世儒臣的楷模。即便在生命的最後時刻,他依然堅持了自己的人生信念,展現了一代大臣的風骨。
後來的曆史學家們,高度評價了楊震在關鍵時期為漢室和曹魏王朝所作出的巨大貢獻。《後漢書》中的《楊震列傳》,生動記錄了這位偉大儒臣的人生曆程,成為了後世學習的重要文獻。他的治國理念、為政作為,無疑為中國古代政治思想和製度建設做出了重要的學術貢獻。可以說,楊震這個人物,無論在政治還是學術層麵,都成為了中國傳統文化的寶貴瑰寶。