說罷連連叩頭、咚咚作響，朱載坖平生最見不得下跪磕頭，也知道黃錦和嚴嵩、徐階盯著，他一個連少監都混不上的宦官又怎麼敢糊弄司禮監和內閣，揮揮手說道“罷了，這也是父皇的聖意，我等做兒臣的應當感激父皇督促向學之意。”
可是自己完全是一腦袋漿糊，雖然自己文科出身，也學過點論語，但是這四書五經真是晦澀難通，又沒有句讀，更要命的是自己除了小學時練過幾筆顏體外，早就把毛筆丟到爪哇國去了，還每日百字，嚴閣老的書法可是不錯，自己這種爛字，隻怕是直接要請家長了。
索幸自己有大病初愈這條還可以搪塞幾天，於是對劉忠說“本王病後有些迷糊，不知今日該寫什麼？”
劉忠趕緊答道“殿下，今日還是錄高師傅的講義，該從中庸錄起了。”
說罷將高拱所進講義翻開，指給朱載坖看。朱載坖隻能寄希望於這具軀體還有肌肉記憶，會寫字，要不然就麻煩了，還不如繼續裝病，至少能逃學。
萬幸還真有肌肉記憶，想想也是，皇室子弟，恐怕沒出閣之前就請內書堂的太監教導多時，絕不可能等到出閣讀書才開始學寫字這些。
今日抄的是中庸的講義，也就是高拱對中庸的解釋，高拱的講義說道問天以陰陽五行化生萬物，氣以成形而理亦賦焉，於是人物之生各得，所賦之理以為健順五常之德，所謂性也，人物各循其性之自然，是其日用事物之間莫不各有當行之路，所謂道也。然歟曰中庸為學者作皆人理也，而伊川考亭動兼人物言之。夫人有人之性，物有物之性。豈以人之性猶牛之性，牛之性猶犬之性歟。且盈天地之間惟萬物，凡草木土石諸件皆物也，若謂人物之生各得，所賦之理以為健順五常之德，則不知草木土石其健順五常之德若何？若謂人物各循其性之自然，日用事物之間莫不各有當行之路，則不知草木土石其當行之路若何理難通矣？
好像也不難理解，就是不知道這伊川考亭什麼意思，於是問劉忠道“高師傅說這伊川考亭什麼意思？”隻見劉忠驚詫萬分，說道“殿下莫逗奴婢了，尹川先生，考亭先生天下誰人不知誰人不曉。”
朱載坖心想，還無人不知無人不曉，本殿下在後世也沒聽說過，估計也就是小貓兩三隻。隻好又拿出本王大病初愈這個理由，劉忠解釋半天，原來是程頤和朱熹，淦，又暴露無知了。
朱載坖想了半天，問劉忠道“你進過學？”劉忠苦笑著說“奴婢在內書堂五年，司禮監僉書黃公公抽考後方到殿下身邊聽用。”
朱載坖心道，難怪不得，畢竟是太監裡麵的高級知識分子。趕緊錄完講義後交給劉忠，劉忠轉呈內閣圈閱。
完成作業之後，朱載坖乾脆從頭翻看高拱所進的講義，自從知道自己的皇帝老爹是雞娃高手後，朱載坖就知道得好好看這四書五經了，搞不好自己老爹還得考試抽查什麼，要是被弄個一問三不知的話就麻煩。
看了高拱對大學和中庸的講義，朱載坖不得不佩服高拱，能把晦澀難懂的大學、中庸解釋的簡單明了，盛名之下無虛士。自己後世的一知半解真是可笑，陳朱理學絕不是後世所說的漏洞百出，邏輯混亂，能夠成為王朝的正統思想，在當時確是有它可取之處。
又吃了一頓所謂清淡飲食的午膳後，朱載坖繼續看高拱的講義，正好裕王結婚之前高拱不會進講，趁此機會把之前的課業補上，不懂得還可以問問劉忠，同時旁敲側擊問問劉忠朝中的情況。
劉忠在內書堂呆了五年，接觸的都是翰林院的編修、修撰這些，在明朝這可是儲相，所以朝中大臣多有了解，朱載坖故意提到沈煉，劉忠笑笑說道“越中十子嘛，敢和嚴閣老叫板的，有才氣有骨氣。”
可是當他問道楊繼盛時，劉忠卻不甚知道，劉忠所了解的多在翰林院任職的官員或者名氣很大的，像楊繼盛這樣六部員外郎，劉忠聽都未曾聽過，也是偌大一個京師，尚書侍郎不知凡幾，區區一個員外郎，算什麼。
就在兩人閒聊時，突然有小隨堂宦官來報，司禮監黃公公來傳旨了，朱載坖趕緊出門迎接。隻見一隊官兵簇擁著一個，朱載坖剛走進，突然一聲大喝“奉上諭問裕王話！”
朱載坖感到不對勁了，但是還是按照電視劇的套路跪下說道“兒臣朱載坖恭請聖安！”
黃錦冷冰冰的說“聖躬安，奉上諭問裕王話，是否認識兵部武選司員外郎楊繼盛！”
艸，朱載坖心中苦澀，好個鐵膽楊繼盛，這就來了。跪在後麵的劉忠感覺晴天霹靂一樣。