104、道魔 14(1 / 2)

在見過一波正道拜山的人之後,明玉就以“閉關修行”為借口,拒絕再見外客了。

雖然在輩分上和武當三老相當,連現任掌門寒舟——一個七十九歲的老道士都要叫她一聲師叔,底下最小輩的弟子們得叫她“太師叔祖”,可那些孩子一點都不畏懼這個名義上的長輩,比起“太師叔祖”,他們眼裡這位綺顏玉貌的和善真人,更像是一位大姐姐,連她講的經書,都比做早課時那些師叔師伯講的好理解。

對此,負責引導小弟子入門的道人十分無奈:“我的境界怎麼能和明玉師叔祖相比?她老人家坐在哪裡,哪裡就是一片道境,那些小家夥能聽到她講經啟蒙,從踏入道途開始就種下一點道念,這是多少人求都求不來的。”

他年幼時可沒有這樣的際遇。

索性武當派上上下下加起來,也就一百多人,除了武當三老,掌門一輩僅剩七人,掌門弟子一輩的三十五人,剩下的都是不再打仗後收進來的青年弟子和灑掃道人,而最小弟子不過九個,這九個小兔崽子正是打根基的時候,課業不少,就算喜歡往師叔祖那兒跑,也沒多少時間,就當給師叔祖解悶了。

武當派的青年弟子除了課業修行外,還要管田地裡的事,這一百來人在山裡清修,基本靠自給自足。雖然也有道教徒捐獻的銀錢、做法事得到的報酬,但這些都被長輩們聚起來,用來買藥、買劍、買香火、筆墨等日常花銷,還有下山修行的弟子的盤纏,剩下的寒舟想要存到足夠時,請匠人來吧紫霄宮修繕一下,尤其是供奉祖師爺的大殿。

明玉看著這群道士清寒樸素的生活,都不好意思白吃白住,拿了柄修木劍的刻刀雕起了三清像,讓小弟子拿去給下山換油鹽的弟子賣。

結果第二天,寒舟幾人差點到她住的地方一哭二鬨三上吊。

花白胡子一大把的老頭真情實感地一臉悲痛,表示徒子徒孫不肖,還要師叔照顧生計,師叔教這些小子無上道法,他們連供養道師都做不到,實在是無能至極,對不起列位祖師,三清道祖。

元代雜劇盛行,以至於有唐詩宋詞元曲之說,不是沒有道理的。

明玉看著他們唱完了這出,得到她一定安心修行、不替‘不肖子孫’操心的保證後,幾人才意猶未儘地擺擺手離開,就是走的時候,把她那套三清像也帶走了。

那套三清像隔天就被發現放到了弟子打坐的靜室裡。

以明玉輪回多世的閱曆,和無數人精打交道的經驗,一時都判斷不出,寒舟這老道士是不是為了她那三尊木雕才來這出的。

告訴明玉此事的小道童頗有些不好意思,明玉卻笑道:“以武當派如今道教第一的名頭,寒舟若是真願意廣開山門,一座紫霄宮又算什麼?你們的師長之所以要求你們這樣生活,是讓你們出於相對出世的環境裡,腳踏實地,也隻有這樣的環境才能培養出‘天真’的性情。”

武當派能成為道門如今的第一門派,不是沒有道理的。

“我畢竟是外來之人,不是自幼在武當山上長大的,雖說和你們太師父同輩,但人太年輕,又是個女子,寒舟這是怕我在武當派拘束了,才故意給我個台階下。”明玉笑著摸了一把小道童的頭,“就是演技著實不怎麼樣。”

乾打雷,不下雨。

小道童似懂非懂地點點頭:“所以,不是靜逸師叔說的那樣,掌門師祖是看到您那三尊木像,愛不釋手,不舍得賣出去?”

明玉難得沉默了片刻,笑嗔了一聲:“那又不是什麼頂好的東西,也就堪堪拿得出而已。”

小道童對此反對得很堅決:“怎麼會?您雕得可好了,師叔祖說您的三清像吳帶當風,道意流轉,比起坐在大殿中被人叩拜的神,更像得大道的仙,是最難得的!”

他一抬聲,其餘幾個小蘿卜頭也跟著齊齊點頭。

明玉不由失笑,她抱著點搞事情的心上山來,想著這個身份用過就扔,結果在武當山上住得確實挺自在,想熱鬨了,就去和武當派的門人弟子交流、帶著小道童下山去逛逛,想一個人靜靜呆著,就去山上的石洞裡打坐。

既不完全脫離人間煙火,又不深入紅塵。

寒舟閒聊時說起,也有弟子下山曆練後,不再回山的,願意在見到山下的種種後再回來,才能得到道號,成為真正的武當道人。

“人嘛,各有所求,山上有山上的追求,山下有山下的精彩,不回來就不回來了。”寒舟不以為意,“正好您傳授的太極拳劍,很好入門打基礎,我有心也把這些傳授給他們,依您所說,讓他們下山修行時教給願意習武的人。”

“這是門水磨功夫,最重要的是靜功,以守為主,也不怕那些爭強好勝的學去了傷人。”

以明玉表現出的年紀,肯定也不會長留山中,清修到了一定的時候,就會動心念下山,她現在的境界,單純的內力累積已經起不到多少提升的作用了,甚至對天道的參悟都達到了瓶頸,下山與其說是修行,不如說是尋找機緣突破。

這是一個漫長的過程,有些人會在這個過程中迷失,從而為了突破劍走偏鋒。

明玉卻是一個很能坐得住的人,她經曆過的歲月,就是武當三老捆在一起都比不上,習慣了時間流逝,所以總會自己給自己找點事。

在把太極一脈能教的都教完,剩下的隻能靠他們自己感悟,明玉便在山上開了一門音律課,正好這山中竹子多得很,她帶著對音律感興趣的道士去砍了竹子做笛、簫,教他們從音律中聽見萬物的呼吸起伏,感知道理,平心靜氣。

這一教,就是十六年。

十六年間,一些青年人下山去就沒有再回來,也有一些和道門有緣的小道童被收進來,武當山上還是百餘人,有的人變老了,有的人長大了,嗯,還有一些修行進益頗深的掌門變得年輕了的。

武當山明玉真人在山中清修十六年後,決定下山去走走,她來時一身道袍,背後背劍,手持拂塵,走時也是一身道袍,一劍一拂塵,也就是腰間多了一把紫竹簫。

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比起完全不知去向的魔門第一高手龐斑,如今道門第一人明玉真人的蹤跡雖然縹緲,但好歹也有跡可循,她下山後常往災病疾苦處去,一心治病救人,並不問江湖中的勢力爭鬥,各地的名門正派邀請她上門做客,她也都禮貌回拒了,隻靠給人看病得的銀錢吃飯,病人富貴的,就多收些,貧苦之人就少收些,甚至不收還倒貼藥錢的。

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