午後，曲阿東，陵區，梁文帝建陵。
神道石柱前，李笠正駐足觀看。
石柱在神道兩側，柱礎上圓下方，是一對環狀的螭龍，口內銜珠，頭有雙角，四足、修尾。石龜趺座二，龜趺狀如巨龜。
柱頂有承露盤，柱身上部有矩形石額，刻有文字，為隸書。
兩個石柱，其上石額相對，刻文一為正書順讀，一為反書逆讀，李笠逐一辨認，原來寫的是“太祖文皇帝之神道”。
太祖文皇帝，指的是梁武帝蕭衍之父蕭順之，蕭順之在蕭衍稱帝前就已經去世了。
李笠把視線轉到彆處，很快落在神道兩旁的兩尊石刻神獸上。
陵墓的形製，大致由石刻、神道、墓塚組成，神道上還有地標建築雙闕，最外麵周圍有一圈圍牆，將陵墓圍合成一座封閉式的陵園。
而神道石獸就是必不可少的石刻，李笠覺得石獸類似於看門狗，為逝者鎮守陵墓。
梁文帝陵墓神道的石獸分南北，其身形相似，都是昂首突胸，造型雄偉，兩翼微翹，細鱗中飾有五瓣小花，獸脊作通貫首尾連珠狀裝飾。
但細節又有不同：北獸為天祿，頭有二角；南獸為麒麟，頭有獨角。
李笠仔細看了看，不覺得有什麼好看的，便四處張望起來。
這一片陵區，不僅有梁文帝的陵墓，附近還有齊國諸帝的陵墓，而先帝蕭衍本來也是要在此下葬，陵墓就在北麵數十步外，隻是被戰事耽擱了。
此處既然是陵區，當然有專門的守墓之民，大概有數百戶，平日裡看管陵區，維護地麵建築，按時清理雜草等等。
但是逆賊來襲，曲阿淪陷，許多百姓被強征入伍，亦或是逃往外地、躲避兵災，所以陵區已經空無一人。
隻有孤零零的石刻、神道、墓塚，空無一人的地麵建築，以及各種飛禽走獸。
李笠看著遠處那顯得有些陰森的祭殿，又看看一片蕭瑟，覺得這地方適合拍恐怖片。
這念頭極其不敬，所以李笠收起思緒，轉身離開，向東麵的運瀆走去。
帝陵陵區有運瀆，為南北走向，北端止步於陵區北，南端和京口-晉陵運瀆相連，兩條運瀆交彙處名為陵口。
陵區運瀆為人工開鑿，在李笠所在位置東麵，有蓄水、平水的堰壩——邱埭，確保運瀆水位常年可以通船。
之前，皇帝（武帝蕭衍）及宗室、貴族、大臣們來帝陵掃墓，到建康東南方山埭登船，入破岡瀆，到曲阿。
然後入京口——晉陵運瀆折向東南，抵達陵口，在陵口往北走，便能直接來到建陵邊，十分方便。
將來，先帝在此下葬，當今天子來掃墓，同樣很方便。
若梁國國祚能有個兩百年，那麼這墓區的‘住戶’會越來越多，越來越‘熱鬨’。
然而這不可能，因為這個時代的王朝，全都是短命王朝。
即便那個結束了南北朝亂世的隋，也是二世而亡，直到一脈相承的唐，天下才算是穩定下來。
問題出在哪裡？
他不是曆史學家，雖然也有自己的看法，但這問題一時半會說不清楚，看著眼前的陵區，隻覺得權力的遊戲，血腥而殘酷。
蘭陵蕭氏在南朝崛起的契機，是成為劉宋的外戚——宋武帝劉裕的繼母為蘭陵蕭氏女。
劉宋王朝在一次次的血腥宗室內訌削弱，最後走向滅亡，江山為權臣蕭道成所篡。
然而蕭齊不過二十多年國祚，以至於梁武帝蕭衍成了“生於劉宋”、“長於蕭齊”、“開創蕭梁”的三朝人物。
蕭齊為何這麼短命？宗室內訌太過，被旁人所趁之故。
所以，目睹了劉宋、蕭齊宗室屠殺慘劇及後果的蕭衍，才會拚命維護宗室，以至於到了寵溺的地步。
但這樣寵溺所獲得的回報，並不是蕭衍所想的“兄友弟恭”、“父慈子孝”，宗室們橫行無忌，甚至還多次謀逆。