王?夫婦懷著期待的心情，跟著僧人繞過水池，向前走去，眼前是道台階，台階上是大殿。
他們定睛一看，卻見殿內一片模糊，並無佛像，不由得心中疑惑，也不好問，便繼續走。
轉到台階前，抬頭看去，卻見階上大殿裡忽然出現一尊佛像，露出半身。
兩人隻覺難以置信：這是怎麼回事？佛祖顯靈了？
明明方才遠遠看去，殿裡什麼也沒有啊？
引路僧人介紹：“兩位檀越，這是中門，大殿在後。”
王?和蕭妙淽麵麵相覷：“啊？中、中門？不是大殿？”
“此為中門，隻是看上去，像是大殿。”僧人說著說著，幾乎要笑起來，心中得意：這裡，可是有一個了不得的障眼法！
“這、這到底是？”王?激動不已，想知道中門為何會有一尊佛像，而剛才他明明沒看見。
“檀越請拾階而上，上去了，自然就明白了。”
“好，好！”
王?真想三兩步就跳上去，奈何要保持風度，便牽著公主的手，慢慢拾階而上。
走著走著，卻見那中門裡的佛像漸漸變得‘扭曲’，輪廓開始消散，而且下半截是..是空的？
等兩人走上台階頂，發現中門內上半截懸掛著一片片木板，木板傾斜，相互間有間隔，其上有圖案。
佛像，已經不在了。
“兩位檀越，這中門上，懸著一副板畫，但這板畫其實是由許多小木板上的圖案構成。”
“木板傾斜，隻有在台階下，抬頭看，才能剛好看清板畫的圖案，即是一尊佛像的上半身。”
“原來如此，原來如此！”
王?點點頭，回頭一看，卻見那雙樹雕像如同豎起的屏風，正好擋住出通道之人的視線。
所以，在雙樹前，人們不會注意到其後北麵台階上中門的玄機。
繞過雙樹後，因為位置不對，抬頭看去，誤以為台階之上中門是大殿，而大殿裡模糊一片，沒有佛像。
走到台階下，抬頭，正對中門板畫，於是才有“佛像突然出現”的驚歎。
走上台階，卻發現這是中門，而大殿...
大殿就在前方不遠處，倒是頗為高大，不過方才在台階下時，因為中門的遮擋，所以人看不見大殿全貌。
過了中門，大殿才出現在眼前。
但這大殿有些特彆，為縱向的矩形（在中門方向看去），正常的大殿（佛殿）應該和尋常府邸正廳一樣，為橫向的矩形。
那麼，門口和殿內佛像，應該就是分列大殿前、後，距離頗遠。
如此一來，殿內光照會很差，佛像被一片昏暗籠罩，哪怕殿頂開有窗方便采光，但那點光漏下來，也就隻能照亮佛像頭部。
也就是說，進了殿，隻見滿目昏暗中，一顆發亮的佛頭‘懸’在空中，如此情形，難道不詭異麼？
然而想到方才的一連串“震撼”，王?好奇起來，想看看裡麵又有什麼“震撼”，便和公主一起走進大殿。
剛一入殿，果然眼前猛地一暗，但很快，夫婦倆便被殿內情景所震撼。
殿內，確實兩側有些昏暗，但兩側牆體上部開著窗，光線斜著灑下。
所以殿中線道路有光影映照，如同一條發光的路。
這條“光路”如刀般切開殿內一片昏暗，一直向前。
前方，是一處明亮的大型空間，其內站著釋迦佛，左右各有一位肋侍菩薩。
佛像和菩薩像頭部都有頭光，三像之後又有背屏，其上火焰紋，在周圍亮光之下活靈活現。
身處光芒之中的三像，全身上下幾乎都沒有一絲昏暗，仿佛黑夜中的明燈，為迷途的旅人指引著方向。
又如同寒夜裡溫暖的篝火，讓凍得手腳冰涼的旅人感到絲絲溫暖，使其不由自主靠近，以驅散嚴寒。
王?和公主不由自主向前走，走在“光路”上，向前方佛像靠近，走著走著，漸漸看清了佛像細節。
中間為釋迦像，造型和建康佛寺佛像彆無二致，但不知何故，更顯得栩栩如生。
其右手結無畏印：屈臂上舉於胸前，手指自然舒展，手掌向外。
這一手印表示佛為救濟眾生的大慈心願，據說能使眾生心安，無所畏懼，所以稱無畏印。
佛像的左手結與願印：以手自然下伸，指端下垂，手掌向外。
表示佛菩薩能給與眾生願望滿足，使眾生所祈求之願都能實現之意。
此印相具有慈悲之意，所以往往和施無畏印配合。
左右肋侍菩薩，同樣顯得栩栩如生，無論是發髻、麵部表情、手部動作，還是衣褶、蓮台以及背屏上的火焰紋和飛天諸像，都給人一種“會動”的感覺。
蕭妙淽看著精美的佛像，好一會才回過神，發現這三像所在位置，更像是一個三麵有落地窗的“亭子”。
因為三麵的采光很好，且上方也有采光，所以三像以及背屏都有充足的光照，顯得光芒萬丈。
而從殿門進來時，因為兩邊昏暗，隻有中間道路有光，所以顯得殿內黑暗狹長。
而壓抑的昏暗之下，前方佛像所在處那毫無保留的光明，強烈的明、暗反差之下，使得入殿之人對對佛像有一種“光滿萬丈”的感覺。
加上佛像栩栩如生，可讓人有一種跪拜麵前、焚香禱告的衝動，對心裡的震撼不可謂不強烈。
王?回首望去，仔細看了看，發現殿內兩側是一排排坐墊，看來是給信徒入座之用。
他閉上眼睛，假想自己坐在其中，被一片昏暗包圍，眼前卻是明亮的佛像。
佛祖似笑非笑，看著身處昏暗（濁世）的自己，那種即將被佛祖拯救的感覺，足以讓坐在這裡祈禱的信徒熱淚盈眶。
這布局...