現在的咒術界新出現了一個“五條悟派”，基本上派彆裡的都是些年輕咒術師，尤其有很多東京的咒術高專出來的學生還有老師。
五條悟派顧名思義，就是擁護五條悟這個極力推動特殊處理部門建立的咒術師，並且本身也傾向於加入特殊處理部門的咒術師們抱團取暖的小團體。
這些咒術師基本上都不是世家出身，雖然五條悟是五條家的人，但五條家在五條悟派的存在感不是很高，哪怕五條悟未來會是五條家的家主。
不過特殊處理部門禦三家的勢力都是平均的，而五條悟派卻極其特殊的脫離於禦三家的勢力之外。
順便，夏油傑其實也是五條悟派的成員，而高層的老橘子們一直在警惕他真的踹翻五條悟然後成立“夏油傑派”，畢竟他的“主張”是老橘子們絕對不可能接受的。
但他們又很想借五條悟和夏油傑的觀點發生分歧的時候挑撥他們的關係，然後拉攏夏油傑。
雖然夏油傑的主張不太行，但沒關係，人還年輕，可以洗腦、啊不是，是教導，年輕人就是得多聽聽他們這些老年人的經驗之談，思路是可以改的嘛。
五條悟派雖然有五條悟和夏油傑這兩個“最強”的咒術師，但到底人太少了，根基也不穩，大部分還是學生，所以夜蛾正道創造出來了一個有生命的咒骸，對他們來說也算是好事。
五條愛子感覺哪裡不對，為什麼偏偏是熊貓呢？
而且熊貓的話……會說話能獨立思考可能還有自己的術式可以祓除咒靈的“咒術師熊貓”，這是不是有點……不太方便？
畢竟出門在外又不能從熊貓變成人類的外形，那熊貓走在大街上，還開口說話……雖然可以用其實是人穿了熊貓玩偶皮套來糊弄過去，但總感覺挺容易露餡的。
而且……
“熊貓活了，那他？還是她？需要吃東西嗎？吃人吃的料理，還是熊貓吃的竹子？”五條愛子一臉好奇。
夏油傑頭疼的捂了捂額頭，他還沒問這麼清楚呢，五條悟昨天晚上熬夜熬太晚，現在人還在睡覺，而關於熊貓咒骸活了這件事到底要不要公之於眾，他們可能還得再商量一下。
這種相當於人造人的事情，實在太危險了，很有可能引