從此地渡河，再往東南方麵走上不到七十裡地就是鴨綠江了。若走水路，直接沿這無名河往東，隻三十多裡就能到鴨綠江。但是覺羅城這裡沒有足夠的船隻，因此公公隻能從陸路將這些女真俘虜和漢人阿哈們轉移走。
九百多漢人阿哈和先前用女真人臨時組成的討伐隊被迅速整編為皇衛隊，分為五個中隊，每個中隊負責押送兩到三支女真隊伍東進。
渡口及河邊的漁船都被用來運人，速度不是很快，約摸得大半天時間才能把人全部運過河。
不得不說，女真人的組織性和紀律性的確很強。在發現他們不可能反抗得了明軍後，女真人的老者立時出麵動員族人，約束那些不願離開家鄉，想鋌而走險或逃走的年輕人不要給族人帶來災難。並且得益於他們的牛錄組織，各隊的秩序井井有條，讓公公少操不少心。
公公也知道，覺羅城女真人如此老實的原因除了他老人家的霹靂手段外，更多的是大明皇朝對女真各族的威攝。
甚至，這股威攝力能上溯到成化年間的梨庭掃穴。
正如公公之前所判斷的那般，女真人包括奴爾哈赤為首的女真軍事集團，他們骨子裡對大明是畏懼的。
這股畏懼還要持續十多年才真正從女真人骨子裡消失，正如公公前世的日本，直到明治維新以後擊敗滿清，才將之前對中國的畏懼轉換成蔑視。主流文化思想界的親中、融中才轉而變成占中，奪中。
現在，這個轉變過程因為魏公公的出現，自然是不能繼續了。
在女真人老實渡河的時候，公公也沒有閒著，他找來筆墨，正在研究女真改姓法。
姓氏，乃一民族之根本，所關甚為緊要。
欲亡一國，必先篡其史；
欲亡一族，則必先改其姓。
女真有八大姓，分為佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、索綽羅氏、赫舍裡氏、富察氏、那拉氏、鈕祜祿氏。
此八姓約占據女真人口比例的六成。
在公公的前世，滿清滅亡後，八姓變成佟、關、馬、索、赫、富、那、郎。雖然簡化為漢姓，但骨子裡仍是女真舊姓的延續，因而，公公在琢磨又琢磨後，為這八姓定下新姓。
佟佳氏改為劉姓，瓜爾佳氏改為朱姓，馬佳氏改為趙姓，索綽羅氏改為李姓，赫舍裡氏改為張姓，富察氏改為周姓，那拉氏改為孫姓，鈕祜祿改為吳姓。
其餘小姓，則依《百家姓》自選姓氏。
“今後凡我大明皇軍及皇衛隊各女真人務必改姓，原有姓氏一律棄用，若察仍遵舊姓，則舉家皆斬。”
擬下女真改姓法後，公公拍拍屁股起身，此法還需回到義州再行落實，眼下的當務之急是把這覺羅城的人丁都弄走。
胡全率部在監視女真過河，丁孝恭則率部在女真皇衛隊的協助下搜尋附近村寨，儘可能的多焚毀一些女真人的聚居點。同時破壞農田耕具，帶走能找到的每一件鐵器。
四日，魏公公率親衛踏上渡船，他是最後一批撤離覺羅城的。公公以此顯示他的勇氣以激勵將士。
四天後，疲憊不堪的阿巴泰才帶兵趕到覺羅城，望著眼前的一片廢墟，阿巴泰呆若木雞。
半個月後，遠在黑圖阿拉的奴爾哈赤得知覺羅城的慘狀後，不禁仰天悲呼：“魏閹焚我覺羅，殺我叔祖，此吾生平大恨也！”