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欽差提督太監、部公海臣魏公公行事雷厲風行，眼中進不得沙子，隻半日，義州城中顯眼牆壁便儘數貼出標語。
或曰“移風易俗就是好，剪掉辮子才是人”；
或曰“開展移風易俗，弘揚時代新風”；
或曰“推動蓄發改裝，利國利民利千秋”；
或曰“要了腦後一根毛，老婆孩子跟彆人”；
凡此種種，白紙黑字，又有差役提著銅鑼沿街叫喊，一下便叫這義州城轟動起來，軍民百姓所議論的儘數是這剪辮子的事。
義州乃鴨綠江邊重鎮，又是中朝貿易轉運要處，城內生活朝鮮商人自是眾多。聞明朝官方下令要女真人剪辮子蓄發，那朝鮮商人們自是當成趣事來談。
因這女真蠻子和朝鮮乃是世仇，朝鮮商人們對於這給女真蠻子剪辮子的事自是拍手稱快。
有好事者更恨不得義州城的女真蠻子們能夠鬨將起來，這樣子便能看到明朝的天兵是如何砍殺女真蠻子的了。
做高麗參生意的金館長同隨從幾人剛從對岸過來，途經城門就見有官兵在那貼榜布告。
金館長漢文甚好上前瞧了，見是命女真人蓄發改裝的布告，頓覺驚訝。
隨從有不識漢字者問道老爺榜文寫的是什麼，金館長便與他們說了。
“......蓄發改裝刻不容緩，從今天起，隻限三日，叫那撥女真人們儘數把辮子剪掉，遵依者便是大明良民，遲疑和不遵者便視反賊一般嚴懲不貸，有逃避、巧言爭辯的，更是決不輕饒...”
“老爺，這明朝好端端的怎麼想起叫女真人剪辮了？”有隨從不解。
“你們不知道，那剃發是女真人習俗，據說打從前金朝時便有了，幾百年間不曾斷過。嗯，女真人不但把這剃發作為他們一族的標誌，也是把此作為其它人是否歸順女真人的標誌。”
金館長雖是商人，但自小也是熟讀經史的，加上常來明朝做生意，自是有一番見識。
有隨從聽後不屑道：“蠻子就是事多，腦後留根辮子就是他們的人了？”
“你懂什麼？”
金館長搖了搖頭，他和隨從是用朝鮮話交談，自是不慮旁邊漢人們聽去。
隻聽他道：“女真人可是聰明著呢...你們想，若是女真人剃發，被他們打敗征服的那些人不剃，時日久了，衣冠裝束什麼都不一樣，他們能合起心來？那女真又能放心那些人？剃了發留了辮就不一樣了，一代改不了便是兩代，幾代過去，那從前不是女真人的人也就成了女真人。”
“為什麼？難道那些人敢忘了祖宗，忘了出身？”有隨從問道。
“他們就是忘了，他們隻知道自己現在就是女真人，不管是服飾還是裝束，他們都已經完完全全是女真人了啊...”
金館長說完這話，又舉了實例證明他的看法。這實例便是近年來常幫著女真人渡江襲擾朝鮮的那些朝鮮逃民。
“那些個人，你們說他們是女真蠻子呢還是朝鮮人呢？”
“呸，他們替蠻子做事，怎麼還配當朝鮮人！”
一想到那些為虎作倀，殘害同胞的家夥們，金館長的隨從們就怒不可遏。
“如此便是了。”
金館長又扭頭看了眼張貼在城牆上的布告，由衷感慨了一聲道：“叫女真人剪發的那位大明官員是個梟雄啊。”