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梨樹村不是什麼交通彙聚之地，水陸交通都是不便，良臣沒法在村子附近喊到馬車，隻能步行到官道等路過的進城車。
在上次停下歇腳的茶鋪那裡，良臣站在路邊等車，不時看到有村裡人往各處急匆匆去，想來是到吳家的親朋好友家報信去的。
鄉下的規矩，哪家死了人，左右鄰居都要全家出動去幫忙的。女人幫著忙廚，男人則忙著去送信，要不然主家人少的話，根本忙不開。事後，主家也不需感謝，也不用給報酬，因為，下一次彆人家有事，他們也得同樣去幫忙。
有認識良臣的村民看到他獨自一人站在官道等車，便隨口問了一句，知道他是去縣裡保爹和大哥的，就叫他趕緊，身上再帶點錢，免得他爹和大哥吃苦頭。
昨天夜裡出來接吳秀芝的吳德全也帶了兩人駕了輛馬車奔縣裡去了，看來是去通知吳德正的。
吳夫子有三個子女，老大吳德正在縣裡當書辦，老二吳德義遊學在外，老三是閨女吳秀芝。
吳德正再是忙，父親去世無論如何也要趕回來的。還好，他隻是個書辦，要是當官的話，恐怕還得在家守孝三年。他的資格還夠不著皇帝下旨“奪情”。
老二吳德義，良臣沒見過，不過知道此人也是個秀才，聽說學問極好，為了求學，到外地遊學去了。吳夫子走的急，吳德義一時半會，隻怕趕不回來。
卻不知吳秀芝現在哭成啥樣了？潘家又是不是會派人來吊唁。
對於吳夫子的死，良臣內心多少還是有些傷感的，他沒想要吳德全搭他進城，因為這時候順人家車子不太好。
天大地大，死人為大。
紅白大事，官府都要禮讓的。
良臣耐著性子在茶鋪那等，半個時辰後，東邊來了輛馬車，看標記是鄰鎮的“公車”。
這“公車”不是“公車上書”的那種公車，而是類似後世公交汽車。是縣裡車馬行專門設在各鄉鎮交通要點的馬車，每天來回發兩趟。自家沒有車馬的外出，一般都是坐這公車。因為車輛少，進城人多的緣故，車馬行頗是掙錢。
受限於交通工具，這時代大多數百姓活動範圍隻在左近幾十裡地內，能出百裡便算長見識了。並且，因為除了官道外，鄉村的道路多數比較泥濘難走，所以除了在鎮上和交通要點的百姓，散在鄉下的農民出來大多是坐船。
梨樹村東頭的小河便是接著肅寧縣的一條大河，隻是這條河不流經縣城，而是往山東方向，因而良臣隻能步行到官道等車。
上了公車交錢時，良臣看到一支嗩呐隊趕著牛車下了官道，奔梨樹村去了。牛車上堆滿了喪葬用品，這種嗩呐隊就是專門負責紅白喜事的，平日和那些專門給人挖墳埋棺的“扶重手”，還有地理先生都有聯係。一旦誰家死人了，他們總是第一時間趕到，喪事要用的東西也是配得齊全，根本不勞主家再去費心費力。
公車上人不多，裡麵有空位，良臣沒進去，就坐在最外邊。車上人見他是從梨樹村上來的，便問他村裡誰家人老了。
待良臣說是社學的吳夫子病逝，車上人都是唏噓，不少人說回頭要去梨樹村給吳夫子吊段紙錢。
良臣心中頗有感觸，吳夫子雖隻是個秀才，一輩子都在梨樹村的社學教書育人，但三十多年下來，包括梨樹村子弟在內，他教出來的學生沒有一萬，也有幾千。
這些人當中，或許沒有能在科舉路上進步，金榜題名的，大多數甚至不過讀了一年半載就回家去了。但，哪怕上學時間再短，對這些農家子弟而言，吳夫子都是他們的老師。
現在聽說老師走了，這些人隻要有空，當然要去給吳夫子吊段紙錢。可以預見，接下來的幾天，附近當有不少人會過來吊唁。
這，就是尊師重道。
良臣也想著保出爹和大哥後，買段紙錢去給吳夫子嗑個頭。