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第十七章孝莊
孝莊皇太後住在慈寧宮。她現在還沒有得到孝莊這個稱號，隻不過琬瀠已經習慣在心裡這樣稱呼她了。琬瀠記得曾有一句評價漢代後宮的話：住在椒房殿的女人隻是暫時的尊榮，住在長樂宮的人才是整個皇宮真正的女主人。琬瀠覺得這句話對於現在的情況也同樣適用。娜木鐘終使不能和布木布泰相提並論。
琬瀠在心裡默默回憶關於孝莊的事跡和評價，如果不出所料她就會是今後最重要的對手，雖然她還不曾注意到自己。琬瀠深吸一口氣，把心情平複下來，雖然一提到孝莊，人們大多都認為她很厲害，但是自己也不差，更何況以有心算無心，以先知算未知，還是有些把握的。沒有人會認為，與孝莊毫無厲害關係的自己會去算計她，一般來說去討好她才是正理。
孝莊文皇後，博爾濟吉特氏，名布木布泰，蒙古科爾沁部貝勒寨桑之次女。清太宗愛新覺羅·皇太極之妃，孝端文皇後的侄女，順治帝愛新覺羅·福臨的生母。是史上有名的賢後，一生培育、輔佐順治、康熙兩代君主，是清初傑出的女政治家。政治策略是滿蒙聯姻。據說，她是寨桑的小女兒，自幼便氣宇不凡，敏慧練達，嫻於蒙文，愛讀書史，通大略，善詞令。
據說她在七歲那年，隨兄弟們到草原上巡視牧場，一個精通相術的喇嘛見了她大為驚異，說：“這是大貴人哪，怎麼會生在此間？大怪事！"跟從的人並不奇怪，回答道：“這是寨桑貝勒的幼女，自然是天生的貴命！"喇嘛說：“我所謂的貴，何止於此！此女當與大國君王為偶，母儀天下！"從人們仍然不在意：“那是自然。扈倫四國，葉赫最大。我們貝勒一向與葉赫貝勒相好，想必我們格格要當葉赫國福晉了？"喇嘛連連搖頭說，"不止不止！此女當偶萬乘之君，為華夏兆民之母。"
隨從人們一起哈哈大笑，說：“哪有□□之主娶外夷之女為配的？快閉嘴！彆胡說八道啦！"喇嘛被斥，隻得走開，邊走邊嘟囔：“將來能否有驗，非我所知，我不過就風鑒而言罷了……”當時人們都當那是一句笑話，誰知二十五年後，皇太極病死，她的兒子福臨即位；當年大兵南下，滿洲入主中原，福臨成了清朝入關後的第一個皇帝，尊生母為皇太後，正應了喇嘛"為華夏兆民之母“的預言。