但相比而言，腎管的最多，黃帝內經有提到，腎主二便。
大小便正常，無疑是說明五臟六腑趨於穩定，腎陰腎陽已然恢複。
腎屬水，乃生命之源，這是每個人的根本所在。
剛才楊鑫一再強調情緒問題，其實就是擔心魏熙寧害怕自己時日無多，這一點劉繼陽尤為清楚。
五情之中，恐傷腎，當人陷入極度恐懼的情緒中，所有的氣都會下行，這個時候，身體裡本該向上走的氣全都下行後，向上行的血就會因為氣的下行而形成淤堵。
就好比一個城市的部分主乾道形成了擁堵，但這個時候並沒有人來處理交通堵塞，漸漸地，這些堵住的主乾道就會影響其他主乾道，甚至是各種小路。
當一個城市的交通癱瘓後，各大機構還能正常運轉嗎？
顯然是不可能的。
所以，很多病，不害怕就已經好了一半。
這最後一個標準，應該就是徹底根治的開始。
劉繼陽覺得楊鑫應該很難做到。
“劉醫生，咱們開方吧。”楊鑫道。
“好。”劉繼陽坐下，拿起紙筆。
楊鑫便開始念道，“柴胡，黃芩，川芎，丹皮，三七，續斷，炮附子，陽起石，白芍，枳實，瓦楞子，乳香，炒麥芽，玉金，當歸，牡蠣，龍膽草……對了，您今年多大？”
魏熙寧回答，“37。”
楊鑫問，“月經還有多少天？”
魏熙寧想了想，“都不太固定，但算算的話，應該就這幾天了。”
楊鑫點頭，隨即看向劉繼陽，“劉醫生，再加桂枝。”
一共十八味藥，自此方子就開完了。
中醫界有句俗語，叫作“藥過十三，大夫不沾，藥過十八，大夫該剮”。
意思是，如果中藥方劑超過十三味藥材，開藥的醫生水平不行，一旦超過十八味藥材，醫生沒有良心，開的藥最好不要吃。
這樣的言論其實出自黃帝內經。
在黃帝內經的至真要大論篇有這樣一句話，“君一臣二，製之小也；君一臣三佐五，製之中也；君一臣三佐九，製之大也。”
中藥配伍講究量少力專，配伍要根據君臣佐使的規律來製定，這句話就明確表示了，三味藥叫小方，九味藥叫中方，十三味藥叫大方。
在古代，中藥開到大方，就是治療很嚴重很嚴重的病了，宋版傷寒論中，超過十二味的方子，隻有一個。
但這十八味的藥方，就說明楊鑫水平不行嗎？
這顯然是需要考慮時代背景的。
古人那時候可沒有電，每日的生活就是日出而作日落而息，最大的願望可能就是年年都能吃飽飯。
生活規律，沒有那麼多的欲望，吃的也是白粥青菜，哪裡會生出這麼多稀奇古怪的病來。
在當時的條件下，餓死的比病死的，可要多得多。
很多人都覺得古代死那麼多人，平均壽命那麼低，就是因為中醫不行，醫學不發達。
有沒有一種可能，中醫隻能看病，看不出糧食來。
……