祝英台再怎麼不拘小節，也不代表她能忍受一個不認識的落拓大叔樣的男人一天到晚貼著他。
“他到底是什麼了不起的人物，你要對他這麼客氣？”
“我已經給馬兄去了信，馬兄今天會來處理的，我這也是緩兵之計。”
梁山伯好聲好氣地安撫她，“他能無聲無息地繞過那麼多護院遊俠兒的防衛摸到你的房間裡，還能無聲無息地攀上那麼高的房梁，如果他對你真有惡意，才是防不勝防。我這不是對他客氣，而是實在不必有無必要的衝突，尤其當對方可能是某種‘高人’的時候。”
祝英台眼睛一亮，明顯想岔了。
“你是說，他可能會武功？”
梁山伯能大約猜出祝英台的“武功”是什麼意思，點點頭肯定，“陶家是丹陽醫家，和東海徐氏一樣聞名於世，但他們長於‘練氣’，一直是以氣順脈、走的也是金針點穴的路子，擅內功、會武藝。這種醫術講究天賦，這麼多年來，陶家子弟中除了陶弘景，也沒再出幾個出眾的醫家，大概是子嗣資質都平庸吧，沒想到這位‘關門弟子’倒有幾分真傳。”
他抬頭，見祝英台眼睛大亮，就知道她更喜歡聽這種“八卦”，為了不讓她無緣無故樹敵，便又多說了一些。
“南北分立後，道統之爭就沒斷過，北方以‘天師道’為正朔，而南方的茅山則一直在發揚‘上清派’，道門高人頻出。”
梁山伯歎道：“陶弘景出身醫家，又精通禦氣之術，後來又修了道，所以精通醫術、煉丹、天文、地理、兵學，他年少的時當過官，才名動京城，修道後又學了很多東西，他甚至還會鑄劍。”
“最主要的是……”
他看了祝英台一眼，“陶弘景是陛下年少時就崇拜的‘朋友’，這交情從未斷絕。甚至我大‘梁’的國號‘梁’，也是陶弘景推演後建議陛下定下的。”
祝英台臉上嬉笑的表情漸漸收起。
“陛下處事猶豫不決時，仍然有向茅山遞信請教陶弘景的習慣，人稱‘山中宰相’。如果茅山那邊知道你能煉銅，如果你和陶弘景交惡，第二天，全天下都會知道你為馬文才煉銅的事。”
梁山伯心裡其實十分擔憂，但是為了不讓祝英台背上包袱，所以才一直語氣淡淡。
“馬文才根基不穩，如今正是要韜光隱晦之時，不宜現在招搖。昨日來的是個年輕道士，不是陶弘景，才讓我放心不少。”
世人對陶弘景多有誇大，已經將他形容的直如神仙。
他本就是醫家出身，一直都愛遊曆天下，梁國到處都有他的事跡傳播，有些人說他雖年已古稀，卻宛如壯年，步履輕健，也看不出年邁的樣子。
昨日乍然見到孫進之，他還擔心是陶弘景親自來了，結果隻是個關門弟子，那心才算放下。
但孫進之能夠出山，絕不如他所說的那樣，是“偷偷”下山的，必然是得到了茅山上暗地裡的允許，隻不過他自己不知罷了。
說不得，這孫進之就是茅山下來試探祝英台對“道門”態度的，萬一祝英台對孫進之態度惡劣又提防，接下來就不會這樣客氣。
佛門能夠崛起，是因為在戰亂的時代，它有安撫人心、平息紛爭的作用，它是人們在顛沛流離後精神上的需求和安慰，是順應時代的。
那漸漸被遺忘的“道門”呢？
陶弘景學習這麼多東西，門下三千弟子學習不同的路子，他精通天文地理、兵家、冶鐵煉金，都隻是試圖為南方的道家尋找出一條新路。
一條“實用”的路，一條“道門可用”的路。
梁山伯不推崇玄學，但有時候都會可惜，這麼一個崇尚“無為”的門派，竟被佛門逼迫到，要開始走“有為”之路了。
祝英台自然是不明白“道門”生死一爭的迫切，她也不明白孫進之飛簷走壁日夜相候背後的狂熱，她能不考慮，馬文才和他卻不能不考慮。
“你不用考慮這麼多。”
見著祝英台漸漸染上沉重的眸子，梁山伯歎息一聲，伸手拂過了她的眼睛。
“你就用平常心和他們相處就好，他們既然是問道而來，你就答疑解惑就行。其他的……”
他仰首看著宮城的方向。
“有我和馬兄看顧著呢。”()
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