謝舉笑談除非銅足夠, 否則沒辦法解決現在的問題，所有人都當做笑話, 但馬文才腦中卻閃過無數念頭。
銅礦當然不能憑空變出來, 銅的開采也不會是短期內就能大量獲得的事情, 但如果隻是讓“錢”變得像是銅錢，卻有很多辦法。
祝英台這麼多年來一直給他煉銅，雖然她一直對自己練出來的銅非常不滿, 覺得練出來的銅雜質太多、周期又太長，但對於他這種外行來說，這些銅已經足夠精純, 而且因為不需要用到火，隱蔽性極強, 一直被馬文才當做“神術”。
她煉銅的辦法是挖上一個巨大的溝槽，用茅草鋪底, 再把鐵放入其中, 用她製作出的“膽水”一直浸泡，那些鐵片表麵就會出現銅粉。
這些銅粉被刮下來, 然後被放在煉爐裡稍加煉製就成了銅塊, 之後再引入膽水繼續浸泡, 就能周而複始的不停獲得新的銅粉，就如之前晶盆能凝結出的冰糖一般。
按照祝英台的說法，濕法煉銅最費工藝、最麻煩的地方是鍛打鐵薄片的過程, 因為同樣重量的鐵, 用薄鐵片浸銅可增加鐵的表麵麵積, 加大鐵和膽水的接觸麵積，這樣鐵被充分浸泡，這樣既能縮短煉銅時間，又可提高銅的產量。
原本鍛打這樣的鐵片需要費火、費工、費時間，然而正因為梁國用的是鐵錢，而鐵錢是已經鑄造好的鐵薄片，這工藝裡獲得原材料這最費時費力的一環，反倒成了最容易的一項。
密密麻麻的鐵錢鋪滿膽槽的底部，根本無需再耗費人力去鍛造鐵片，而且由於鐵隻是置換的材料，哪怕是最不值錢的壞錢、碎錢都能拿來作為材料，那種被刻意破壞、變薄的鐵錢反倒是最好的導體。
國庫裡有堆積如山的“薄錢”，這些錢是被當做廢錢收回來、準備重鑄官錢的，馬文才在黑市中，用幾塊銅塊，就能換十幾車的鐵錢。
如今官錢的鑄造如果真被中止，以後市麵上的鐵錢、尤其是壞鐵錢就會越變越少，他的原材料也會越來越少。
傅歧和謝舉的法子確實能解決梁國現在錢幣過多的問題，可要是壞錢都流入寺廟了，他拿什麼去煉銅？
於是精舍中一群大臣在商議著該用多少錢“贖”回馬文才時，門外的馬文才卻在想著要怎麼買回這些在外人看起來雞肋一般的“壞錢”。
直到這事，他甚至有些感激太子居然弄出“剃度”這麼一出來，如果不是太子釜底抽薪，大臣們就不會對皇帝回宮這件事這麼急切，他也不會出現在這裡，聽到這一切，思索著對未來的對策。
他又慶幸祝英台上了茅山，如果祝英台不上茅山，以他們現有的人手和原材料，即使他吃下了這一批“鐵錢”，也沒有足夠的場地和人手去消耗掉這批材料，膽水煉銅太要求場地和時間，很可能那些錢直到鏽蝕爛在他手裡，也沒有用上，最後得不償失。
馬文才悄悄退出了精舍附近，趁誰也沒注意到他，回了自己的居處。
他拿出紙筆，思索了一番，便在這座梁國最大的國寺之中……
給遠在茅山上清派的“女冠”祝英台寫信。
***
茅山。
“師尊，京中送來的消息，陛下去同泰寺出家了。”
陸修遠手中捏著一封鴿信，並不敢進門，而是站在在門外，對丹房中的陶弘景、祝英台二人稟報。
祝英台此時正在為陶弘景演示如何煉製硫酸銅，這是濕法煉銅中最重要的材料，道士們稱呼它為“曾青”，隻不過道家說的“曾青”是天然的硫酸銅，而祝英台用的是人工合成的。
聽到陸修遠的話，祝英台嚇了一跳。
“皇帝出家了？不會要禪位吧？”
馬文才是天子近臣，所謂一朝天子一朝臣，蕭衍吃馬文才那一套，不代表繼任者就能重用她。
陸修遠剛剛接到京中的飛鴿傳書，離皇帝出家不過一天時間，再多的情況也不清楚，隻能將信遞給自己的師父，而後恭敬地回答道：
“祝真人，目前隻是知道陛下在同泰寺做了主持，並沒有禪位的消息。”
接過信的陶弘景倒是一聲長歎。
“陛下舍身佛門，佛門有了個皇帝和尚，聲威將如日中天。英台在這時候封冠，也不知是喜是憂。”
祝英台放下手裡的試管，倒更擔心山下的同伴們有沒有受到此事的牽連。
自祝英台上山、並向陶弘景證明了自己高超的化學技術並不是造假後，南方所有的道觀、道山都收到了茅山的傳書：
“茅山上清派祝英台得了紫虛元君魏華存的道統，在外曆練期滿，如今已證大道、回山加冠。茅山將於三月後的上元節在華陽峰召開‘加冠大典’，凡身在梁國、有道牒在身的道門弟子，需在三月之內回茅山參加大典，慶賀此事。”
“真人”並不是道家隨意可用的稱號，無論南北道門，“真人”都是道門最高的尊號，它代表著“真正覺悟之人”，真人者，體洞虛無，與道合真，同於自然，無所不知，無所不通。
如今北方道門在佛門的壓迫下已經式微，寇謙之創立的天師道後繼無人，已經幾十年沒出過“真人”，更彆說“天師”；
而南方道門自魏夫人“登仙”後，近五十年來，公認的“真人”，也唯有陶弘景一人。
這麼多年來，道門再沒出現過如葛洪、張道陵那般驚世駭俗的人物，儘管陶弘景已經是極為厲害的人物，可道門在佛門的壓迫下，也隻能眼睜睜看著曾經在極盛時有上百萬道眾的道門，到如今隻剩幾千的核心弟子。
很多人已經預料到了道門的結局——上清派亦將在陶弘景死後遭遇天師道一般的結局，道統將在寇謙之後漸漸煙消雲散。
然而就在這危急存亡之秋，茅山上又有一位“真人”橫空出世，繼承的還是上清派開山祖師紫虛元君魏夫人的道統，怎能不讓每個道門弟子欣喜若狂？
更讓人不敢相信的是，此人號稱繼承的是開山祖師的道統，輩分和地位還在如今的華陽真人陶弘景之上，傳書中又言“在外曆練歸來”雲雲，不禁讓人猜想這位莫不是紫虛元君的某位弟子，在外修行了幾百年，終於要得道成仙，所以歸山飛升了？
沒有人會懷疑陶弘景的諭令，因為“山中宰相”絕不會招搖撞騙，此時消息還未傳開，隻有丹陽、建康兩地的道觀以最快的速度收到了消息，但用不了幾天，全天下的道士和信徒都將收到這個消息。
到那時，全天下的道士都會趕往茅山，來一睹“真人”的風采；而道門的態度，決定了已經蟄伏了許久的道門將要重新回到人們的視線。
祝英台在上元節的“加冠大典”，注定了將是道門這一百年來最大的狂歡，是在被佛門壓製一百年後最激烈的宣泄和呐喊。
這是馬文才和茅山事先商議的結果，也是祝英台未來人生中最大的保護傘。
祝英台並沒有陶弘景那樣幾十年積累出來的名聲，基本等於是橫空出世，想要一舉成名，比很多道門有名的弟子要難得多。