這匣子不僅僅他有, 太子蕭統和三皇子蕭綱皆有一隻。
蕭衍一直沒有立後, 他三十多歲時才得了第一個兒子蕭統, 隔年和次年又得了蕭綜和蕭綱, 三個孩子年紀相近，幾乎是被蕭衍帶在身邊親自養大的。
那時候因為蕭綜的早產，宮裡其實已經有些流言, 再加上後宮中太子之母丁嬪得勢，吳貴人份位低下, 蕭綜便經常在明裡暗裡受到宮人的冷落和刁難。
蕭衍發現這種現象後勃然大怒，便親自給三兄弟賜下了這方“寶匣”, 匣子的鑰匙在蕭衍身上, 若他們有什麼想要的東西、想說的話, 不敢直接向父皇開口的，便在匣子中放一張字條並鎖上, 宮中就會有人將鎖上的匣子送入蕭衍手中。
說起來這匣子三位皇子都有，但明眼人都知道這方匣子是為蕭綜準備的, 太子身份尊貴，三皇子有母兄照顧，哪裡有缺什麼東西的時候？
唯有在後宮中服侍過兩位皇帝、身份尷尬的吳貴人之子才需要這種東西。
也因為有這匣子的存在, 伺候蕭綜的宮人不敢再輕忽怠慢蕭綜, 尚且年幼的蕭綜那時也不知道自己的“身世”，仗著有皇帝寵愛, 用這方匣子頗是要了不少東西, 告過不少刁狀。
其他兩個皇子為了和蕭綜爭寵, 也有事沒事就寫幾張條子送匣子，也算是父子之間的一點小情趣。
那時候無論蕭衍多忙多累，就寢前都會去東宮見幾個兒子，聊聊他們當天的功課，亦或是最近的感悟，等後來再生下的幾個兒子就沒有這樣的待遇了。
那時候蕭衍國事繁忙，老大也能幫著帶孩子，所以除了他們兄弟三人，沒人有這個匣子。
等他們漸漸大了，這匣子便用的少了，蕭統蕭綱是因為懂事了，蕭綜則是因為從吳貴人那裡得知了不該得知的事情。
孩子們不需要他了，蕭衍起初還覺得有些失落，後來又安慰自己是他們長大了，隻是偶爾聊天時，還會拿他們小時候要過什麼奇怪東西的玩笑來調侃他們。
時光荏苒，現在遞匣子的成了他的父親，所求的卻是他無法完成的願望。
“你向我學的是大乘佛法，大可不必出家修行。隻要心中有佛，其實在哪兒都可以的。”
達摩見他淚痕縱橫，心中也有不忍。
他俗家身份和蕭綜一樣，是一位王子，為了佛法才出家為僧，自然明白蕭綜現在的心情。
“你法號‘了凡’，不如等了卻凡塵之事的那一天再來尋我。”
達摩輕聲用梵語勸說他。
他見過蕭衍，雖然無法接受他對佛法的觀點留在梁國，卻尊重蕭衍這麼多年來為佛法傳播而做出的貢獻。
一南一北的兩位帝王都尊崇佛法，是佛門之幸，也是僧人之幸。
沒有戳破蕭綜的身份，反倒幫他遮掩，希望用佛法感化他心中的戾氣，都是因為如此。
如果蕭綜想要回國，這師徒名分其實並不會因為地域國家有什麼變化，他本就不是魏國人，也不是梁國人。
蕭綜卻搖了搖頭，用梵語回答師父達摩。
“我要了卻凡塵，卻不在此時，不在此地，不是此身。”
“佛門的存在不是為了收容逃避世俗的人，行善施德也不是為了得到果報的手段，我曾對你父親說過這個道理，但他沒有聽懂。”