馬文才不是什麼聖人，前世的他會對浮山堰不聞不問，今世他又不是以聖人作為自己前進的楷模，他父親也沒有因為他而步步高升進入朝堂，他根本就無法乾涉浮山堰的事情。
他會牢牢記得浮山堰，會生出強烈的**消弭掉這場災事，是因為他永遠忘不了在浮山堰所見的幾十萬冤魂。
沒有死過的人很難明白死後是什麼感覺，尤其是作為怨魂之時。
馬文才不知道其他魂魄有沒有各自去的地方，他覺得應該是有的，因為他在作為一個怨魂存在的時候，隻能看的到冤魂和怨魂。
人之所以頭腦清醒有分辨力，是因為人有三魂六魄，人死時七魄先散，而後是三魂，三魂天魂歸天屬光，地魂歸地屬影，唯有命魂可以飄蕩離開天命的束縛，那時候馬文才在外遊蕩的，不過是一縷命魂。
一開始，他還有墳塋寄宿地魂，能夠神誌清楚的看到後來發生的不少動亂，再後來他父母雙雙亡故，他又沒人繼承香火斷了祭祀，沒有守墓人的高門墳墓在戰亂中就是寶藏，他的墳塋被人所擾見了陽氣，在一場梁國的浩劫之後，他連地魂也不能再存了。
沒有宿體聚集七魄和天地兩魂，馬文才這怨魂後來做的混渾渾噩噩，能看到的也隻有和他一樣逃離輪回魂魄不全的鬼魂，所作所為全憑命魂中一絲執念驅使。
他雖然在世間不知飄蕩了多久，可因為並無神智，他隻能看到和自己有關的東西，記得和執念有牽連的內容，彆人的千年老鬼養的多智近妖，他這怨魂過的猶如癡兒，唯有見到、聽到彆人說起“梁祝”時，會因為彆人的唾罵和嘲笑勾起執念，突然憶起舊事。
梁祝因為百姓的願力寄托已經成了山神土地一樣的神祇，而他馬文才卻無法超生轉世，每次清醒片刻怨氣隻會更盛，越發不得消散。
在他渾噩後漫長的遊蕩期間，隻自己清醒過兩次，其中一次便是在浮山堰。
浮山堰是南梁建國以來最大的工程，也是梁國最大的悲劇，因為殺生太過，淮河兩岸的怨氣猶如實質，幾百年不散，更因為如此怨氣，浮山堰地區猶如一個巨大的牢籠，將所有卷在其中的冤魂囚禁在其中，日日夜夜重複著浮山堰上的悲劇。
熟悉的事件、浮山堰清晰的名字，被卷入其中的馬文才激起了自保的**，恢複了一刹那的神智，拚命逃離了那個對冤魂來像是磨盤一樣的地方。
就在清醒的時候，馬文才親眼看見了回放的過去，見到沿淮上百裡以內的樹如何被伐光，木頭、石頭如何用得精光，挑擔的人肩膀都磨爛了，夏天裡疾病成疫，死掉的人互相傾壓著，屍體遍地，蛆蟲成堆，蒼蠅蚊蟲，聚集不散，日夜轟鳴。
而到了冬季，淮河、泗水都結了冰，役夫和兵士被凍死掉十分之七八，為了瞞報死傷，無數屍首和浮山堰下當年疫病而死的人一般，被毀屍滅跡。
他看見，被攔截近半年的淮河水如同一頭久困的巨獸，突然大發脾氣，亂衝亂撞，一下子就衝垮了河堰，決堤聲猶如雷鳴，聲震三百餘裡。
他看見，大壩上的數萬梁朝軍民被卷入無情的洪水中，絕望的哭喊聲響徹天空。
他看見，浮山堰的下遊一往無前的平原開闊地帶上，從浮山堰上咆哮翻滾而下的洪水一下子就淹沒了這些平原，十幾萬無辜百姓和他們的家園一起，還來不及做任何反應，就被洪水所吞噬。
他看見，洪水衝跨了浮山大壩，埋在大壩下麵的那十幾萬築壩的南梁軍民屍體被洪水卷了出來，漂浮在浩浩水麵之上，屍體早已經腐爛變形，或人頭魚身，或龍形馬首，千奇百怪，令人毛骨悚然，變□□嘔。 *注
他看見，水患之後瘟疫橫行，妖孽頻出，兩岸軍民之中不乏身負功德仁政宿命的造化之人被卷入水中，於是金光熄滅，黑氣升起，本該造福於民的宿命被黑氣所染漸漸成就妖孽冤魂，被詛咒的淮河南岸人脈文風斷絕，數百年再無英才現世。
他看見了“人欲逆天地之心，乖民神之望”後，天地間一場真正的浩劫。
馬文才發了瘋一般逃離浮山堰地區，那時候他才想起活著時國子學裡的議論，這哪裡隻死了五萬人，他一縷怨魂飄蕩無形，眨眼間奔過數百裡，所見之處冤魂如雲，密密麻麻的冤魂如遮天蔽日，也不知有多少。
不隻是活著的人無法麵對這樣的場麵，死了的人也不行。所以馬文才清醒之後，每每聽到壽陽、淮河這樣的詞彙，那場浩劫的畫麵就似浮現在眼前，讓他根本無法置若罔聞。
他掙紮了十年，終於還是依從本心，選擇了“逆天改命”。
一位征戰多年的將領有多難刺殺，普通人根本難以想象，更彆提馬文才那時還是個不滿十四的少年。
高門士族出入皆有十幾甚至幾十仆從，寒門富戶尚且前後擁簇，一位將軍要出門，動輒親衛數十，而且通常在校場、兵營出現的最多，這兩種地方，就是有死士給你賣命，也是白搭上一條命。
更彆說馬文才雖然重活一世，卻並能呼風喚雨。
因為他的身份，錦衣玉食自是不必說，最大的麻煩還是沒有自由，連上廁房都有無數人伺候，能夠安靜自己處一會兒的時候，隻有在家學和走訪親眷的時候，但凡做的出格一點，都會引起父母的懷疑。
他畢竟是冤魂投胎，誰也不知道請個“高人”來看過後，會不會看出他這幅殼子裡披著的是孤魂野鬼，他再魂飛魄散一次沒什麼，可他的父母要怎麼承擔喪子之痛？
所有的安排，所有的步驟，都應該是順理成章的，都應該是有理可尋的，都應該是符合邏輯的。
在這種情況下，要殺一個人簡直就是在考驗耐心，為了刺殺那位將領，馬文才布了大半年的局。
他提前打聽到他住的城裡有一位經學名士，向家中要求去求學，在那將軍經常進出的街道租了小院，每天研究他來回的路線。
半年之後，終於還是得了手。
但他還是太小瞧了這些遊走在沙場生死邊緣的將士，即便抓到了他落單、找到了他身邊防衛最低的時候，這位宿將還是有著鷹隼一般的反應，刺客沒有將他刺死，隻是刺成了重傷昏迷不醒，那死士則是被擊斃在當場，反倒先死。
馬文才足足等了三個月，確定他傷了要害半年不可下床，一兩年內都要靜養，才又回到了家中。
他以為自己的算計已經逆天改命，可他能改變的，隻不過是讓浮山堰比曆史中往後推遲了兩年修建而已。
而這種推遲更加可怕，因為連他也摸不到浮山堰的後續發展了，哪怕依舊是那些人督工，依舊是那些民夫，可山河水利是日新月異的。
浮山堰修建的消息剛剛傳入吳興時，馬文才惶惶不可天日，他不知道在哪個月就會突然聽見汛情直接衝垮浮山堰，也不知道這一世會不會和前世不一樣，也許浮山堰能順順利利就建成了，輕鬆水淹壽陽？
無法掌控的曆史脈絡，是最可怕的曆史脈絡。
浮山堰修建的第一年，馬文才幾乎是戰戰兢兢地打探著所有浮山堰上的消息，他聽說了先生祖暅之還是去了淮河，而直諫的水官陳承伯因此被斬首示眾。他聽說太子蕭統還是為此被禁足三月，他聽說征調的民夫之多幾乎讓淮、揚兩地戶戶都有逃丁，淮河南岸整片整片的城池和村落裡男人們奔逃到附近的山上，隻餘婦孺老人在家應付征夫的差吏。
經此一事，馬文才受到的打擊也可想而知。
也是因為此事，馬文才推辭了父親送他入國子學得蒙蔭入學的建議，開始安排起上會稽學館的事情。
浮山堰是他第一次著手改變“曆史”，可結果讓他措手不及。
他已經開始害怕，害怕無論自己怎麼掙紮都無法逃脫“梁祝”的悲劇，他害怕自己去了國子學，家中又糊裡糊塗給他訂了親。
祝家原本就是前世他父母給他反複篩選後最好的親事，這世完全放手不管，結果很有可能還是他回家後木已成舟，根本無力抗拒。
所以馬文才這一次選擇了主動出擊，徹底從源頭上解決掉自己的心結，他要讓祝英台徹底戀慕與他，對梁山伯毫無情愫，有他在學院裡看著，即便祝英台日後嫁了她，這段女扮男裝求學的經曆也隻會變成一段佳話，而不是醜聞。
可現在他來了，卻覺得祝英台的性格和他很不相配，又生出了退卻之意。
偏偏他不喜歡祝英台的性格，卻讚賞她的才德，根本無法昧著良心把她推到火坑裡，因為他的自尊和驕傲不允許自己行如此之事。
他前世並不認識傅歧，這輩子和傅歧相交，閒談他的家事，也隻知道建康令傅翽隻有兩個嫡子，長子傅異從小出類拔萃又比傅歧大上六歲，已經在揚州任祭酒從事，一個便是他。
幼子受寵，傅歧從小被稱讚肖似其祖，受儘萬千寵愛，受不了家中對他成才的成日叮囑，索性“投奔”了會稽郡的五館，有其祖、父在山陰任山陰令時的故吏照拂，從此成為會稽學館一霸，每日胡混。
馬文才那時確定自己沒在什麼名臣良將裡聽過傅異的名字，還以為他屬於年少得誌而後平庸的那種人，即便是傅歧，也不是早早就得了勢，馬文才死的早，沒有和傅家接觸的機會，所以沒有多想過什麼。
現在看來，傅歧少年時這般混賬，未來卻文武雙全，涉獵廣博且善於應對，絕不是偶然如此。
千絲萬縷，彙集在一處，讓馬文才遍體生寒。
他以為自己來會稽學館是“逆天”，打破“梁祝”是逆天，結交“傅歧”是逆天，可無形中似乎有一雙大手，早通過他過去試圖打破曆史的舉動悄悄改動了什麼，將不該在一起的人全部串聯在了一起……
想起傅歧，傅歧便到。
“大下雨天往山下跑，你跑也行，帶點細軟啊！身無分文跑下山你討飯回來嗎？”
姚華帶些沙啞的聲音像是一隻利箭穿堂而過，震的馬文才一凜。
在他還未回過神來的時候，姚華已經反剪著傅歧的雙臂，將他拉入了馬文才的院中，按著他的肩膀硬生生將他釘在了原地。
“你這廝力氣怎麼這麼大！”傅歧不甘地扭動著身體，“你屬牛的嗎？”
“你猜對了，我真屬牛。”
姚華用身體擋死了傅歧所有能逃跑的路徑，“你是我乙科的學生，不向先生告假就要曠課嗎？”
他雖不知道馬文才為什麼特地要請他來攔要下山的傅歧，但這天氣確實糟糕，傅歧一個人下山不知去向，出了事就是館裡的責任，他不能不管。
“你現在把我抓回來，我隻要有腳我還會跑的！你能抓我一次，能抓我十次嗎？一百次嗎？”
傅歧倔強地掙紮著，臉上全是和平時截然不同的嚴肅。
“放了我！”
“傅兄……”馬文才隱忍著自己的情緒，給出了承諾：“你這樣跑下山也打聽不到什麼消息的，家父抄送的邸報這幾日應該就到，我的人手比你多，我也在打探，若有任何消息，我都會告知你。”
馬文才的話比姚華的動作先一步讓他停止了掙紮，傅歧將信將疑地抬起頭，挑眉問：“你此話當真？”
“我有什麼理由要瞞你呢？”
馬文才歎。