第三百章不讀書，亦可成聖
一道驚雷落下，劈的吳伯宗外焦裡嫩。
不是聖人？
難道荀子不是聖？
其他先賢不是聖？
吳伯宗呆滯了……。
“可是天下讀書人，都讀的聖賢書！都認他們是聖！”吳伯宗心驚肉跳，隻覺頭皮發麻，渾身顫抖，睚眥欲裂之下連站都站不穩了。
朱棡輕笑。
緩緩抬起雙手以一個詭異的笑容看著吳伯宗。
“那神農可是聖人？”
吳伯宗顫抖，雙目呆滯的看著晉王殿下，隻覺自己指尖麻木，以一種壓抑至極的聲音啞然道“神農嘗百草，奠基五穀，自當是聖人……。”
“聖人以為神農是聖，是因為他嘗百草，故而認為神農是聖。可神農可通論語？可通儒學？甚至神農不懂之乎者也，那麼為何神農是聖？”
“……”
“倉頡亦不懂何為四書五經，不知何為修身治國，更沒有開蒙，為何他也是聖人？”
“……”
“大禹治水，過家門而不入，他可否讀過聖賢書？可為何孔子亦認大禹為聖？”
吳伯宗癡了。
呆了。
他們都是聖人，但他們沒讀過聖賢書，不知道什麼叫做論語，不明白滿口之乎者也到底是什麼東西！
可他們是聖！
不讀書……也能成聖？
念頭所及，吳伯宗突然渾身顫栗起來。
不讀書也能成聖……。
“不讀書……也能成聖？”
朱棡微微一笑。
他此時就是一隻從現代伸出來的手，抓著吳伯宗的腳把他朝著現代拉去。
吳伯宗此時置身於古代和現代的洪流之中，還有太多太多的未知和奇幻等著他去解決。
“他們為何能成聖？”
“因為他們仁德，對天下臣民，兄弟同胞施以仁政！他們心懷善念，敏於行，救民於苦難，還民於太平！所謂聖，非是傳道講學，將所謂聖人學問遍布天下，那無非是嚴於律人，寬於律己。當是躬身作則，以自身為薪救民。”
“先賢們不通論語，卻明白何為仁義禮智信，何為先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。孔子尊崇先賢，不是尊崇他們的學問，學識，而是他們治水的本事，救人的本事，造字的本事。書本不能救民，能學到的隻有救民的手段，可又有多少人身躬力行？無非是居廟堂之高而高，處山林之遠而遠。不願沉浮於濁世，更不願沾染所謂銅臭。說得好聽是潔身自好，說的不好聽……隻是一群清高無仁的畜生！”
“得民恩惠，受民給養。聖人尚且知為民謀福，可近代讀書人可知？”
“孔子從未說過自己的學問可以成聖，也從未說過自己就是聖人，那後世的聖是誰認得？”
“吳伯宗，真正的聖不是學問，是行動！天下為聖者，豈有鑽研書本成聖的？”
……
吳伯宗‘撲通’一下坐在地上。
麵色慘白，失魂落魄。
他一時半會接受不了如此龐大的信息量。
朱棡也歎了口氣。
吳伯宗啊吳伯宗，話已經說到這了，你能不能挺過去就看你自己了！
想要改變世界，第一要改變的就是傳統觀念。
大明立國之初朱元璋就肯定了儒家治國的核心思想，以至於明朝的學術觀對於其他朝代來說是非常死板僵硬的，能鑽出一個王陽明來，那都是屬於卡了bug的猛人，幾百年才出一個。
後來大明更為規定了八股取士，一下子將讀書人牢牢的給釘在一個框子裡。