這倒把沈明淨嚇了一跳。
見他還有些不明所以，明傳解釋道：“你有所不知，本寺這一代弟子都是明字輩的，你叫明淨，豈不正是和本寺有緣！”
沈明淨這才明白過來。
送走了明禮，明傳轉身對他說道：“明淨師弟，為兄這就給你講入門之後的第一課。”
沈明淨按捺住激動的心情，恭敬低頭道：“我...不，弟子洗耳恭聽！”
明傳清了清嗓子，字正腔圓地說道：“你可知天下修行境界的劃分麼？”
沈明淨搖了搖頭，老老實實地回答道：“弟子不知。”
明禮也不見怪，對他說道：“這世上的修行境界，共有鍛體、內元、神念、法相、洞虛、證道六個境界。”
沈明淨問道：“不知這些修行境界，各自有何神異之處？”
明傳為他解釋道：
“鍛體期錘煉肉身，掌控氣血運行之規律，壽元大漲，更可斷肢重生；內元期修煉真元，從此脫胎換骨，超凡入仙，能施展種種神妙的術法；
神念期練就元神，即便肉身毀去，隻要神魂不滅也能複活重生；法相境精氣神三元合一，能在體外凝聚千丈法相，移山填海、摘星拿月也是視若等閒；
洞虛境則可洞察天機，更能一定程度上借取天道規則之力，可謂玄之又玄。至於最高的證道境...”
沈明淨已經聽得入神，當即接口問道：“證道境又如何？”
明傳搖搖頭道：“證道境已經是傳說中的存在，據說當世還沒有修行者達到這一境界，究竟有何等的偉力，即便是貧僧也說不出來。”
沈明淨頓時唏噓不已。
隨後，他又向明傳問道：“不知除了本派之外，天下還有哪些門派？”
“天下修行者分為道佛兩脈，數量各半。
道門以天道宮為魁首，有穀神宗、雲笈派、內景派、飛仙劍閣、演龍宗追附驥尾；
而佛門則以菩提宗為首，除本門外，另有彌勒教、觀音閣、文殊院以及九華山四派。”
沈明