所以也隻能自己去伺候那些牛。
給它們添上草料，還喂了幾桶加了鹽的溫水。
照例還得清理牛棚。
說起來，原主家裡是真的不缺錢。
家裡就這麼兩口人，還都是一老一少，土改又是按著人口分的田。
並不像後世是按照成年男性數量來分的。
所以每年都會剩下不少的糧食，留夠兩人的口糧，大半都被拿去賣掉了。
所以原主父親陸續寄回來的錢也根本用不到。
因為用不到，所以也沒有去換成東北幣。
上次出去回來後，李想國還整理過，家裡有差不多近千萬的東北幣。
還有三百多萬軟妹幣，這要是換算一下，妥妥的又是接近四千萬的東北幣。
在這個年代的農村，絕對算得上家底殷實。
就這，還沒算家裡的房子還有三頭牛。
原主和他奶奶當時還真想著，母牛生母牛，三年五頭牛。
所以年初，看著價錢合適，外加著本身也得伺候小組的耕牛。
就買了兩頭母牛加上一頭公牛，都是剛成年的。
這樣，有公牛能乾活，母牛能下崽。
過幾年就能有一大群的牛。
而且這兩頭小母牛也爭氣，都配種成功了。
生產期倒是不怎麼好，估摸著正好趕在過年前後。
不過總歸伺候好了，也沒太大問題，那樣明年就有五頭牛了。
那樣不管是繼續養著，還是養大了賣掉，都是好事。
發展生產，實際上也是這時期有了土地和家畜後，廣大農民都有的普遍想法。
誰還不想自家的生活能更好些呢？
可李想國有著後世的記憶。
哪怕沒親身經曆，卻也多少知道後麵的曆史。
好日子沒幾年，就該成立公社了，這些家畜以及田地都要轉為公有資產。
在這過程裡必然涉及大量的資產，那為什麼會出現一平二調三收款的行為也就完全不奇怪了。
所以那個時期，很多人都是偷著把耕牛殺掉賣肉，避免被低價公有化。
就像小崗村，加入高級社之前，有耕地一千一百畝，耕牛二十六頭。
僅一九五六年冬天，小崗村就死掉了十七頭耕牛。
到一九六二年，小崗村的耕地僅剩下一百畝，耕牛僅有一頭半。
躺平，人家也是認真的。
人類社會發展到現在，現在的一切社會行為，都能在曆史中找到重