“先生，先生，耕牛遍地走，我們明年會有牛嗎？我爹說，有牛耕地可省勁了。”
“會的，會的，明年會有牛，先生給你們父母發放耕牛。耕很多的地，種很多的糧，把糧倉弄的滿滿的，讓你們再也不用擔心饑餓。”
“先生，先生，冬至是冬天到達的意思吧？師娘說今天要進行慶賀呢。”
“是的，冬至要慶賀！先生已經讓人準備了，今晚整個流民大營吃餃兒【古代餃子】。是肉餡的喲，我記得孫三牛你最喜歡吃肉吧。哈哈哈，今晚讓你敞開了吃。”
“先生，先生，我們可以做您的孩子嗎？宋先生教導我們師者如父，徒如親子……”
“可以呀，你們可以做我的孩子。其實，我偷偷告訴你們個小秘密。先生我從第一天看到你們時，我就把你們當做了我的孩子。”
“親生的嗎？先生。您把我們當做親生孩子嗎？”
“嗯，親生的！”
“哇，好棒啊，先生把我們當親生孩子，我們把先生當自己的父親……”
“娘親，娘親，您聽到了嗎？先生說我們是他的孩子。”
孩童的歡笑聲，帶著天真和純淨，沒人會往歪裡想，都被這份純淨所感染。
不遠處的流民大營門口，唐青雲和宋老師眺望這一幕，孫學政則是滿臉欣慰，語氣帶著濃濃憧憬“我這個弟子啊，如今有了八百學童，將來等到孩子們成材那一天，就是八百個視他如父的擁篤。”
視他如父？
唐青雲目光閃爍深邃，語氣仿佛大有深意，低聲道“君，也如父。”
宋老生笑嗬嗬的，目光同樣深邃，意味深長道“如今的八百學子，將來可以是八百臣工，既有師徒之情，又是君臣之情，天地君親師，皆是父子情。”
這三位人物的目光長遠，已經看出今天這一幕的未來。
反而楊一笑並未意識到，他現在做的事情多麼有意義。
他隻是因為心裡喜歡孩子，同時又有感於流民的艱難，所以，他心甘情願的擔負起撫養這些孩子的責任。
娃娃們吃的，是最好的！
娃娃們用的，他從來不節省。
晚上睡覺的時候，由顧小妹帶領女眷們嗬護哄睡，許許多多孩童在睡夢中甜甜囈語，喊顧小妹的時候都是喊的娘。
那一聲聲睡夢中的喊娘，很甜，很甜，很真摯……
……
小小一段《九九歌》，從娃娃們的口中開始唱起。
漸漸地，流傳整個涇縣。又由涇縣的往來商賈，開始傳播向了其它地方。
文人們一開始是不屑的，認為這是打油詩一般的低劣詩文，然而當大家聽說這是涇縣詩仙的著作，頓時又都開始研究這首童謠的蘊意。
不得不說，古代文人其實是很有一套的。
漸漸的他們‘研究’出，這首童謠對於百姓勞作很有幫助，於是在一些人的推廣之下，天下百姓開始熟悉這首童謠。
九九歌，來自於北方一位大才子。
那位才子雖然讀書很了不起，並且學究天人號稱博覽群書，但他並不像彆的書生老爺那樣高傲，反而對待底層的老百姓很是同情。
所以，專門做出了九九歌！
據說，前不久江淮大水的災民們，就是這位大才子在賑濟。
據說，這位大才子為了救濟災民已經把家財花光了。
據說，他現在窮的很厲害，每天連稀粥都喝不飽，吃的鹹菜連鹽都舍不得放。不放鹽的鹹菜，那還能算是鹽嗎？
可是這位大才子明明能自己享福，卻為了災民們寧願自己受苦受窮。
這是何等胸懷仁慈啊……
聲望，悄然之間在人心中建立。
隨著九九歌的傳播，天下百姓漸漸都知道，在雲朝北方的一個小縣，有一個同情窮苦人的讀書人。
然而古代封建王朝，最嚴防的就是民間聲望，關於楊一笑最近的名望騰飛，很快被朝廷之中某些人盯上。
連續十幾份彈劾和攻訐的奏疏，雪片一般源源不斷的送進了皇宮。
甚至在某日的早朝上，也開始有人攻擊楊一笑。
說他養望，準備造反。
不得不說一句，雲朝這些官員真不是玩意，他們自己不乾正事，卻盯著乾正事的人，並且通過各種推斷，猜測楊一笑想要造反。
幸好，徽宗皇帝是個奇葩的存在，這位皇帝喜愛文雅成癡，自認是楊一笑的第一文友。
說朕的文友想要造反？
哼，朕給你們臉了是吧……
……
【今天兩個超級大章，7000字送上，這兩張寫法比較另類，大家應該讀起來感覺很溫馨吧，在寓教於學的小情節中，楊一笑和孩童們是不是讓大家會心一笑？同時，又達成了我想科普九九歌謠的目的，挺好的，我自覺寫文章就得這麼對社會有正麵貢獻】
……