作為華夏母親河的黃河, 到了如今早已沒有了慈母的和藹。上遊過度開發的後果就是水土流失，從而導致河水含沙量大增...到如今，中下遊河段已經築起了高高的河堤, 甚至形成地上河。
然而即使這樣, 每年汛期對黃河兩岸百姓依舊是一重考驗, 一點點差錯都有可能導致黃河決堤, 衝毀家園。
也是因為這樣，每年汛期, 黃河防汛工作都是頭等大事。今年夏汛期間尤其如此, 因為今年夏天的情況格外不容樂觀——前朝為了防汛仿佛上緊了弦, 忙碌異常不算, 氣氛也格外緊張。相對的，後宮也受前朝這股風的影像, 更低調了些。
哪怕是個性張揚的妃嬪，隻要不是沒腦子，這種時候也會少生事。
為了支持防汛巨額開支, 以及後續的賑災, 後妃們也在皇後娘娘的帶領下主動減俸、減膳等（今年這情形，哪怕防汛得力, 大的洪災沒有，一些地方也有的是災）。
不過，即使削減開支也有個度, 皇家的‘節儉’和普通人的節儉有什麼關係？不過就是幾百幾千貫的零花錢減一半，又或者一餐兩桌菜變成八菜一湯......
若是真的出了大災還可能動作大些，可眼下不還隻是未來可能發生大災麼？所以最受宮中女子看重的七夕節，該過還是得過。素娥所在的司珍司，原本計劃攢造的七夕節令物還是要造, 最多就是去掉一些計劃中過於奢華的。
至少素娥的感覺中，分到手上的活兒沒比往年七夕時少。
當然，她相對司珍司的大部分宮女，已經算‘清閒’的了。而且這也沒什麼說不過去的，除了少部分大家都做的活計，她大部分時間都耗在製作她設計的‘新鮮玩意兒’上了。大家都知道她屢屢有好想法，倒也沒多少人因為她比彆人少做工不平。
或者說，就算有也不成氣候，大多數人都默認了她這個動腦子的人可以比彆人少做點兒手工活兒。
今年七夕節素娥和往常一樣，沒有撒出很多‘新想法’。就算不考慮低調一些，彆太標新立異了，也得‘節省’著用那些‘創意’呢。不然今後要求她有更多‘創意’怎麼辦？‘創意’枯竭了又怎麼辦？
說來說去，素娥今年七夕節隻拿出了一種‘磨喝樂’的設計圖而已。
‘磨喝樂’可以說是古代的‘芭比娃娃’，也和‘芭比’一樣也是外來名音譯（磨喝樂是梵語），所以聽起來有些令人不解其意——但本質上就是個娃娃。
此時的磨喝樂會做的很精致，土木製成，昂貴的會配以真發、真衣等，栩栩如生。
‘娃娃’作為人類曆史上最古老的玩具，很常見，但這絲毫不妨礙它的流行和受歡迎。特彆是在七夕節前後，磨喝樂會大量上市，像是磨喝樂就和七夕節有綁定關係一樣...所以素娥她們每年七夕也會做磨喝樂敬獻各宮。
相比起普通的磨喝樂，素娥這次給出的設計是仿照BJD娃娃製作磨喝樂。她上輩子讀書時，同寢室有個同學就是娃媽來著，所以她比較清楚這種手腳能靈活動作的娃娃是什麼構造。她甚至親眼見過室友給那些BJD娃娃換繩（BJD娃娃內部空心，會在身體內將四肢、頭部和軀乾用彈力繩相連，這也是BJD娃娃能靈活動作的原因），所以設計出來並不難。
說起來，這種設計也不是現代人的創造，反而是最古老的經典設計——公元前七世紀在希臘就有一種陶製娃娃，名叫‘達伊達拉’，其鐘形的軀乾下就用繩索連接著一雙腿，這樣娃娃的雙腿就能自由活動了。
素娥選擇的木製，所以拿到手的就是被掏空的木製娃娃各部分（她可不會做木工活兒，前期工作自然都是懂行的工匠做的）。她需要做的是塗漆、開臉、種頭發等等，讓磨喝樂的膚色白皙、麵容可愛，還有一頭真可以梳辮子的頭發。
給娃娃全身塗漆，調成膚色的事情簡單，素娥隻要配好漆，就能讓小宮女流水線一樣刷漆上色、放到一旁晾著。這個活兒不難，司珍司這些經過訓練的靈巧宮女絕對可以勝任。種頭發的事也是同理，磨喝樂頭頂打了密密麻麻的小洞，就是穿頭發用的，這活誰會做不來？
說到底，真正要素娥親手做，一般人根本上不了手的還是開臉。她畫的好畫，腦子裡又多的是好看可愛的各種娃娃形象，開出一張栩栩如生又漂亮可愛的臉手到擒來。
“畫的真好...”周玉姐原本在製作七夕喜蛛題材的簪子，這是宮裡每位娘娘都要有的份例，就算隻是部分，也夠她做了。
這會兒埋頭苦做了不知道多久，要站起身來走一圈活動活動，然後就走到了素娥這裡，看到了她給磨喝樂開的臉。
雖然素娥做的這些磨喝樂還沒組裝起來，沒有整體觀感，但看著磨喝樂的臉，周玉姐這樣在司珍司也做了好幾年的‘內行’，也能看出一些門道——這讓她想起了那些造神像的，給真人、菩薩塑像開臉，那也是見功夫。
BJD娃娃的眼睛還能動，素娥這個也是一樣的，隻不過眼球用的是象牙珠子，瞳孔這些都得素娥畫上去。另外，雖然送來的時候臉部也是雕刻打磨好的，素娥也要以自己的審美做一些微調。眼角開大一些，下巴磨圓一些，鼻子收窄一些......
更不要說這些做完後，她還要給這些磨喝樂化妝。而因為妝麵是‘畫’上去的，所以周玉姐說她是畫的好。
“是木刻作的姑姑們做的底子好，怎麼都不會差的。”素娥放下一隻剛畫好眼睛的磨喝樂頭，先放到了一旁。
“哪有那麼簡單，我是見過他們刻玉像、木像時給偶像開臉的，這一步真是失之毫厘謬以千裡。而偏偏正是這一步最入眼，差一點兒都不行...你看他們送來的什麼樣？不能說差，但...”周玉姐笑笑，又指了指素娥剛已經開好的臉：“再瞧瞧你的。”
“...連眼睫都有啊，真精細...”仔細看這些磨喝樂臉部的周玉姐嘖嘖稱奇：“如今磨喝樂的確是越做越精致了，前幾日不是有人帶進來宮外售賣的上等磨喝樂麼？也是極精致的。由此可見，這風潮不隻是在宮裡，宮外也是一樣。”
素娥手上沒停，去看最開始弄好的那些磨喝樂各部位，發現顏料什麼的都乾了，就又塗上薄薄的透明漆料，以保護下麵的底色。而等到這些都做完了，透明漆也乾了，她才開始真正做組裝。
用有彈性的皮繩，以一定方式將四肢、頭部、軀乾，以及圓球形關節連接起來，成為一個人形娃娃。弄好之後大家都來看，還上手擺弄。
羅天香就道：“我曾見過江南道進貢的‘化生磨喝樂’，雖說機巧，可真論便宜、可玩，倒還不如素娥製的這個...瞧著也容易做一些。”
‘化生磨喝樂’的大名素娥也聽說過，是發源於江南道吳縣的一種磨喝樂。這種磨喝樂特殊就特殊在頭蓋和衣服褶皺裡藏著觸發機關，按動就可使相應的四肢、腦袋動作。當然，都是很簡單的動作，比如轉頭、抬手、踏步。
這種機巧又新鮮的東西最容易得到富貴人家的追捧了，所以吳縣‘化生磨喝樂’名揚天下。其中正宗的吳縣出品，一對要三四十緡呢！
此時磨喝樂不是便宜的玩具，土偶、木偶也有便宜的，但那不算是磨喝樂，磨喝樂造型往往比較精美，屬於‘娃娃’類玩具裡的高端貨。然而就是這樣，其中貴的也不過就是數千錢一對。對比吳縣化生磨喝樂，差了十倍！
素娥製作的這磨喝樂，沒有按動機關帶動磨喝樂四肢的機巧，但四肢等其實更加靈活，想給它們擺什麼動作就擺什麼動作。而且其他人看著也好懂——不就是用皮繩在磨喝樂掏空的身體內連接麼？看著就比較容易做。
另外，化生磨喝樂因為用了傳動機關的原因，不得已體積要龐大一些，基本隻能做胖娃娃造型，這也是一個限製。更彆說機關這種東西在此時可是很容易壞的...稍有經驗的人都能看出素娥做的比化生磨喝樂實用得多。
“化生磨喝樂更巧，我這不過是一點兒小聰明。”素娥謙虛了一句。
這時，又有兩個小宮女送來了素娥要的東西：“高姐姐，您說的小衣服、小鞋小帽，全都做好了！我們姑姑叫你看看，合不合用。”
其他人不以為奇，素娥做的這些磨喝樂都是沒穿外衣的，隻自帶了肚兜和褻褲，這時候有衣服送來是應有之義——磨喝樂有的是造型自帶衣服，木的就是刻的時候衣服也刻了進去，陶土的就是胚子是穿衣造型。但也有的沒穿衣服，又或者隻有內衣。
後者倒不是因為此時有了給娃娃換衣服的玩法，而是用絲布做真衣服更能顯得栩栩如生。高檔的磨喝樂很多都如此。