彆的事情尚還尤可，就是對碧落仙子的法（前）寶（任）們有一些在意：“你換身體時遺失的那些法寶便不提了，如今你換一個身體，你原本的本命法寶也就都不是本命了，隻你現下手中那把竹劍，是怎麼回事？”
碧落仙子一聽就知道弑神槍所指的是她拿來追殺少羽神女的那一柄，便回答：“那是晚輩的共生靈植。”
這有點超出弑神槍的認知了：“共生靈植是什麼東西？”
“是晚輩原本所在之界一些修士琢磨出來的修煉之法，晚輩做了一些改進。”碧落仙子解釋，“聽起來挺歪門邪道的，怕是難登大雅之堂。”
弑神槍卻不介意：“說說看。”
嗯……故事的開始是碧落仙子那個世界已經很多年沒有人飛升了，所有大能要麼是死在了飛升天劫之下，要麼就是默默無聞悄然坐化，天花板擺在那裡，大家就隻能想辦法去突破天花板。
修煉的理論基礎是世上有靈智的生物分“靈、精、人、妖、鬼、怪”六族，靈是沒有生命之物日子久了自生靈智，精是植物有靈，人就不提了，妖是動物有靈，鬼是有靈的生物死去之後魂魄不入輪回選擇修煉，怪是無法歸類的品種，無論哪一族，都有正邪二道可以修，也都可以成神成仙成魔。
首先解釋一下無法歸類吧，簡單理解就是……遊魚過了龍門成龍，飛鳥修煉得道稱鳳，烏龜費勁半天成了玄武，狐狸長出九尾，鹿修成四不像，非但自己脫離了原本的種族，後代還能遺傳自己的變化，就叫做“怪”，極其可遇不可求，一般也不在人們總結品評修煉的範圍之內，大家總結修煉經驗，主要還是另外五族。
在傳統觀念裡，五族的高貴程度，修煉的易難程度，以上五族依次遞減，傳聞元始天尊收徒就隻收靈、精兩種，連人都是在封神大戰裡為了湊人頭收的，再往後頭的品種，主打一個念了玉虛宮這三個字都是玷汙。
而碧落仙子那個界麵的學術界一頓研究，覺得無論哪個品種的修煉都有個固定靈氣濃度之下的極限，想突破這個極限，就得考慮多修幾種功法，此處不是指人族功法，因為不能指望用人族功法突破人族的極限，而是指其他四族。
先說靈族，那是真正的得天獨厚，一萬顆石頭過了一萬年都未必能有一顆生出靈智，生了靈智的石頭可
想而知是得了多少天道的偏愛，具體……參考跟了菩提祖師十年，正經修煉隻有三年，然後好懸把天庭都殺穿了的齊天大聖。
人族修靈道，用一個比較能理解的比方是劍修——劍修把劍看得比命還重，拿丹田拿脊柱拿自己的一切來養劍，指望一個人劍合一，然後一劍破萬法，其理論基礎無非就是指望自己的靈智能成為劍的靈智，如此，就是某種程度上擁有了齊天大聖的跟腳，這還怕戰鬥力不行？
然後就可以理解人族修精道了——和拿命去養劍一樣，修精道就是在自己的身體裡種一顆種子，把自己的身體血肉當做滋養植物的養分，嗬護植物，讓自己的靈智成為植物的靈智，也算是某種程度上擁有了更高的跟腳。
這兩者都是建立在“靈、精”二族生而有靈全靠天道偏愛，沒個萬兒八千年的都出不來一個的客觀事實上，但妖族和鬼族就不一樣了——在自己的身體裡剖個位置養劍，或者拿自己的血肉養個小樹苗看起來已經很離譜了，把自己的身體剖開放隻貓進去這還是太炸裂了，妥妥的邪路好嗎。
所以人族修妖道的正確理解是體修——妖族強橫就強在有爪牙之力，筋骨之強，人去修妖道，主打的就是一個修煉出老虎那樣的尖銳爪牙，烏龜那樣的強悍防禦力，實在不行就搞嫁接，也不是接完整的身體，而是砍了自己的手，把那爪牙之利筋骨之強摁到自己身上。
插一句，就像碧落仙子現在在用的天眼，前頭就說過，天眼的名字不過是蹭人家二郎真君的熱度，壓根就沒有什麼除魔蕩寇的效果，實際上更類似於修妖道，得到了蝙蝠的視角，也能替代眼睛行事。
鬼也一樣，一山不容二虎，既然不能指望身體裡再容納一個魂魄然後兩個魂魄一起修煉，所謂的人修鬼道，就隻能是拿自己的魂魄修鬼修的功法。
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