《我這樣格鬥，會傷害到你嗎？》全本免費閱讀
理查德裝神弄鬼：“我不好說。”
成連嫌棄揮手：“算了吧，我知道你是在唬我，到底什麼事？”
自己當然不可能犯事。
初來乍到水牛城，24小時都不到，上哪去犯事？
呦西，大大滴良民好嗎？
成連扯著嘴角，悶悶地看向理查德。
理查德給自己點了根煙，西部人的麵孔特有的泛著紅色：“其實也沒啥，那幾個警察是在討論，你和鑽石誰能獲勝。”
成連來了興趣：“然後呢？”
“然後，有些人說希望你能贏，不過你能不能通過稱重，可能都是個問題。因為按照你在UFC209出戰時的體重，恐怕比小鷹的日常體重還要高一點。
“一個月時間想要減掉這麼多，還能維持身體健康，確實不是件簡單的事情。”
成連繼續問：“那還有一部分警察呢？”
理查德聳肩：“還有一部分說的話可能比較難聽，因為他們不光是鑽石的粉絲，還有一定嚴重的種族主義傾向。你確定要了解嗎？”
“確定。”
“你要委婉的，還是直接的。”
“先委婉點吧！”
“他們可能認為，出於某些地緣上的問題，鑽石身為美國人，更應該取得UFC210的勝利，並且引用了作家馬克·吐溫曾經支持的某些觀點，作為論點的佐證。”
“直接點呢？”
“Fxxking Yellow Peril.（該死的黃禍。）”
很簡短的一句話，理查德模仿的語氣鏗鏘有力，惟妙惟肖。
成連眼前幾乎都能想象到，幾個肥頭大耳的中年男人，一邊吃著熱狗，一邊捧腹大笑嘲弄的模樣。
黃禍論，是成形於19世紀的一種極端民族主義理論。該理論宣揚黃種人對於白人是威脅，白人應當聯合起來對付黃種人。
19世紀末20世紀初，“黃禍論”甚囂塵上，矛頭指向華國和日本等國。
很多年前，美國科學家進行了一場全球最大的針對腦部容量的研究。
“黃禍論”者們運用當代人種學方麵的知識，將東亞人與歐美人進行對比，認為英國人和英裔美國人、現代日爾曼人的平均腦容量最高，達92立方英寸，是世界上最優秀的種族。
而東亞人和美洲黑人腦容量平均為82-83立方英寸，是“劣等”民族。
既然腦容量不足，就永遠不能達到成為自由民，並且應明智而體麵地利用選票選出最好、最純潔的人來統治和管理他們。
由於選不出自己優秀分子來領導，“劣等”民族就隻好由歐美優秀民族來統治。
這就是“黃禍論”者的邏輯，他們和白人至上主義往往是同一批人。
1877年，馬克·吐溫跟人合寫的劇本《阿辛》，把華人阿辛描寫成“黃疸病人的斜眼”、“大舌頭的蠢蛋”、“道德的毒瘤”。
沒錯。
就是寫出了《湯姆·索亞曆險記》的那個馬克吐溫。
實際上，類似的思想，在歐美圈子並不少見，不光是某些達官顯貴喜歡談論，日常生活中也是處處可見的。
有很多文學史上的著名人物，都抱有著這種根深蒂固的偏見。
就比如撰寫《野性的呼喚》的傑克·倫敦。
他在的部分作品中表現出了對華國的負麵刻板印象和種族主義傾向。
例如他在1904年發表的隨筆《黃禍》中妖魔化了華國人，並表達了對華國崛起的擔憂和恐懼。
在其他一些作品如《漁業巡警故事集》的某些篇章裡，他也用貶低的筆觸刻畫了華人形象，顯示了明顯的種族歧視態度。
這其實是成連第一次遇到如此敏感的情況。
在拉斯維加斯，種族問題會小很多。
因為那裡更歧視的是窮人。
然而考慮到水牛城的人種構成情況，理查德口中的不友好聲音，顯然並不是什麼誇張事。
嘿！水牛城爺就是爺，一天到晚除了吃就是喝，沒彆的！
臭外國的跑咱們水牛城來要飯了？
獨特的城市風貌，構建起了獨特的文化底蘊，這也讓水流成從各個環節，都透露出一股超前版本的味道。
考慮到水牛城是一個特彆喜歡推崇本土選手，被稱為美國隊長，在所有賽事裡麵打出美國精神的城市。
理查德他們在警察局的遭遇並不奇怪。
倒不如說，假如沒有理查德這位老美國陪著，光靠印度裔的蘇尼爾，還有巴西人馬爾科斯，今天八成是連挎包都找不回來了。
唉！美國！
成連深感無言。
自己是個運動員，種族問題這些東西，和自己不該沒有多大關係，也不是自己這個身份應當去考慮的。
如何打出更好的成績，如何利用自己的成績，有利波及到整個職業生涯，是成年宏偉藍圖中的主要部分。