眾人的注意力分散在不同地方。
有人注意到序言那句膽大包天的句子,也有人驚歎這幅卷軸製作精美:“此物竟是以長紙作底,這幅畫上麵的人物當真精美……”
剛才打開的時候,饒是他們都一眼驚豔。
本以為隻是一卷簡單的畫軸罷了。
未曾想打開竟是彆有洞天,是書冊!
沈棠嗯了聲,得意道:“這是龍鱗裝。”
眾人道:“龍鱗裝?”
他們默契讓開一條小道,沈棠上前仔細看著桌上這幅名臣名士傳,心下滿意點頭:“所謂龍鱗裝便是將頁紙鱗次相錯地粘貼於底紙之上!將它收起來的時候,它表麵上就是簡單畫軸,打開的時候,頁紙遇風翻飛!因其書葉鱗次櫛比,故稱這種裝幀方式為龍鱗裝,華麗是華麗,閱讀也比尋常的書簡方便得多,唯一的缺點就是做起來麻煩,工藝比較複雜了……”
一開始是準備用最普通的經折裝。
不過經折裝對紙張長度有需求,長度不夠就需要黏貼,在美觀上表現不足,印刷也不是很方便。而古線裝,閱讀也方便,就是一頁篇幅受限,無法將人物完整表現出來。
思來想去,沈棠選擇了龍鱗裝。
還是經過改良的龍鱗裝。
工藝複雜不是問題,重點是炫技!
讓人打開的同時有眼前一亮的驚豔感覺!康國自製的名臣名士傳還沒名氣,想要廣泛傳播就少不得一點兒吸睛的小心思了!她放棄了傳統龍鱗裝,改變了紙張黏貼方式和距離,每一張紙都留出一部分,依次排列。再讓人用頁紙留出的部分印上完整的人像。
三文、三武、一醫、一墨、一庶。
整整九個神形兼備的人像依次列開。
沈棠眼含笑意地看著畫像首位的男子。
先不論祈善私下人為如何,他這幅皮囊確實捏得不錯,八九分的顏值配上精心拾掇過的衣著,不知情的人隻看畫像多半要讚歎一句“此子神清骨秀”。排列第二的便是一名看著有些不苟言笑的女子,也是仙姿佚貌、雲容月貌,乍一看好似傳統形象中的女仙,隻是女仙們不是懷抱寵物便是手提器物,而她左手捏劍指,右手握一把鋒利長劍,銳氣逼人。
視線偏向左側第三人。
第三人也是個青年文士。
他的站姿跟第二名女子正好對稱。
緊隨便是第四人。
“祈善,祈元良?”
“寧燕,寧圖南?”
“第三人是……宴安,宴興寧?”
“從腰間懸掛的配飾來看都是文心文士,不過第二人不是個女子嗎?看模樣裝束也不像是曲國境內的,這種樣式應該在北地……”
眾人不急著翻閱裡麵內容,而是先觀察頁紙湊出的人物畫像,每個人旁邊都有一豎小字,應該就是他們身份。他們第一反應這是什麼話本圖冊,內心感慨此物精美珍貴。
如此寶貝用於坊市話本也太奢侈。
細心的人則觀察畫中人物衣著配飾推測細節。從衣著風格推測,人物應該住北地,還不是東北大陸。東北大陸服飾偏愛動物的皮毛,總喜歡點綴相關元素,西北那邊可能性最大。前麵三人都是文心文士,第四人開始就是武膽武者。不管是體格、身高還是麵相氣質都符合武者特征。隻是,第四人怎麼是一副骨架子?
武鎧威猛霸氣,頭盔下的腦袋和扣著刀柄的手,明顯不是活人的。這點更讓他們確信這些人物出自坊市話本。第五人也是個女子,身形不似男性武者粗壯,但她筆挺站在那裡,雙目目視前方,似乎要透過畫紙看穿畫外之人,眉眼英氣,渾身似有浩瀚正氣!
第六人長滿了絡腮胡子,雙目深邃。
相較於前麵幾人,特征不是很明顯。
不過,他不是一個人。
他旁邊還有一匹戰馬當背景。
排列第七的是背著醫箱,手持診籍的白發青年……彆問為什麼知道是白發,前麵五個的頭發都用畫筆細細勾勒烏黑發絲,唯獨他的頭發有大片留白。
相貌不算如何拔尖,但也是一表人才。
“這人身份應該是醫師,董道,董行道,一聽名字就知是醫術超絕的杏林聖手!”
第八人又是一個年輕女子。
跟一同入畫的眾人相比,此人個頭不是很高,身後卻背著一口比她還高了一個頭的巨大工具箱,右手握著一把帶著刻度的劍尺。
她雙腿微岔,左手叉腰,從右手手背起伏細節來看,她應該是將劍尺重重摜在地上。裝束跟前麵幾個相比,看著有些過於樸素。
“北啾?字周口?這名字真古怪。”
“看裝束像是個匠人。”
“不知在故事中是個什麼角色。”鑒於相貌不是非常出眾,在話本中的戲份往往不會太高,不過他喜歡此人的形象氣質,一看就非常務實。排行最末的是個老嫗,她也是九個人物唯一坐著入畫的,氣質慈祥敦厚,雙手局促交疊搭在膝頭,神態有些不自然。
她的衣著比前麵一個還樸素。
乍一看是街頭巷尾最普通不過的老婦。
不知她為何也能單拎出來畫個人像。
莫非她在話本之中戲份很重要?
“李良花?”
非常普通的女性名字。
不看內容,隻看外表都能激起收藏興趣。正要找話本的名字在哪裡,卻聽拿來畫冊的同僚道:“什麼話本,這是名臣名士傳啊!”
眾人嘩然:“……名臣名士傳?”
“真的假的?”
“不可能!”有人反應比較快,否決這個可能,道,“這怎麼可能是名臣名士傳?二十年成書,一次有八十一人,內容之厚重,三四十冊都裝不下。這卷才多少內容?”
哪怕它是用紙張,一頁內容比人家一卷書簡都豐富一些,也不可能都集中在這裡!
這裡麵還涉及一個製作成本問題。
名臣名士傳從問世以來都是用書簡製作。
同僚掀開畫軸右側,露出背麵一行筆墨厚重的大字,赫然就是“名臣名士傳”五個字,這一列字下麵還有一行端正小字“首冊,康國五行缺德著”。眾人湊近一看,認出【五行缺德】就是筆者。其他筆者的筆名都是“XX居士”、“XX散人”,【五行缺德】怎麼看怎麼古怪,有點兒藏頭露尾還遮遮掩掩的既視感。
“怎麼不敢以真名示人?”
“名臣名士傳不是寥氏的?”
正版要認定寥氏出品,這玩意兒是盜版。
眾人登時有一種看到精美藝術品以為是古董,翻頁卻看到“昨日製造”的無力感。
沈棠聽著不樂意了。
什麼叫“覆版假貨”?
這話她就不愛聽了哦。
真正的名臣名士傳能有她這份精美質量高?不說內容,光是質量和工藝價值就能秒殺對方了。夏侯禦敏銳注意到她臉色有些臭,心知她是不開心了,溫和打斷眾人的話。
岔開了話題:“不如看看內容?”
其他人沒什麼興趣,但也賣夏侯禦麵子。
他們倒是要看看這本蹭名臣名士傳名聲的贗品,能弄出什麼花!究竟是表裡一致,還是迥然不同,金玉其外敗絮其中!夏侯禦緩緩打開第一頁,巨大人像鋪滿了一整頁。
他的姿態也有了變化。
衣著褶皺完美將他的動態展現出來。