摩爾開始介紹雙方出席的辯論人員說道：先介紹「正義隊」。
第一位辯論者是蘇格拉底。摩爾舉起右手示意。
此時蘇格拉底向前一步，鞠個躬與大家示意。
第二位「是神秀宗師。摩爾再度舉手介紹。
神秀向前一步雙手合十。
第三位是達芬奇。摩爾舉手示意。
此時達芬奇向前一步，將手放於胸口點頭與大家示意。
摩爾接下來轉向左邊，舉起左手示意說道：這邊是「自由隊」。
第一位辯論者是道德天尊。摩爾介紹說道。
道德天尊向前一步左掌抱右掌，雙手呈現「太極圖」。
第二位是天帝。摩爾再度舉手介紹。
此時天帝向前一步，雙手握拳與大家示意。
第三位是的救世主曉智。摩爾致意。
曉智靦腆的往前一步，鞠個躬示意。
（蘇格拉底，古希臘哲學家。達芬奇，文藝複興三傑之一。神秀，唐代高僧北宗禪創始人。）
“好！雙方各就位吧。”摩爾展開雙手說道，接著說“「自由隊」首先發言。”
摩爾走下台，坐入裁判區觀看。
天帝走向講台說明：
首先感謝主辦方提供此平台，讓大家能了解真相，由我為大家說明，為何要成為「自由人」？
他接著說道：人類的演進，最明顯的變化就是從個人安全到群體安全。從防止野獸危害，到防止強盜的掠奪，人類開始過著群體生活。再由人類社會而擴大到部落而發展成國家，更擴大到國際之間的聯盟。
此時蘇格拉底插話說出：
抱歉！這個社會都演變大家都知道，容我再多加補充說明。國家的興起，是由於人類的需要，一個人無法自給自足的。合夥，一起互相幫忙，進而成立政府主持公道，替弱者發聲。
天帝繼續說道：
沒錯！這是毫無疑問的。「需求」是發明之母，在這觀念裡締造了一個魔法國。
從封建製度到民主製度，因為衛士便於管理，而使個人類失去最寶貴的「自由」。
自由覺醒帶來人類的渴望，是天賦的權利。
「蘇格拉底心想，對方針對他的理想國內容，提出問題」
主持人摩爾發言：先談一下，你們最在乎的「自由」權，與我們最在意的「自主」權吧。
蘇格拉底解說道：
我們就從「需求」談起，從食開始，到住、衣、行依序的需求。
民以食為天，食物糧食的公平分配，因為人民吃不飽，就是動亂的開始。
居住為安定民心，如人們買不起房還談什麼安心，家是人民心靈的避風港。
著衣為個人榮譽的開端，身外之物不用彰顯階級，讓人們不去比較貴賤虛榮。
出行交通互通有無，快捷方便，沒有出行的障礙，促進了經濟繁榮。
天帝提問道：這些說法，沒有問題，然後呢？
蘇格拉底接著說道：人民在食衣住行充分自由，可以共享。接著說：不提倡收藏珍寶，不表揚優秀，因為有貴則生盜，有表優則罰劣。
天帝說道：這是道德經，第三章：不尚賢使民不爭；不貴難得之貨使民不為盜。
白話為：不用尊崇賢能的人，使人們不爭邀功名；不要珍藏貴重物品，使人民不做小偷盜賊之事。
蘇格拉底再提出論證說道：
「荒島哲學倫」，這是給自由人的一個警訊！