後麵官差緊追不舍。
“你們不要過來啊，不要過來！”犯人瘋狂地喊道。
“你不要再往前跑了，前麵是安寧江！”官差大聲喊道。
“那你們還要不要押我去分宗？隻要不去分宗，我願意接受任何懲罰！”犯人聲嘶力竭地大喊道。
“這個——”官差們麵麵相覷，他們隻是執行者，犯人的判決早已定下。
犯人注意到官差們的神情，他感到絕望，大叫一聲：“我死也不要再聽他們念經了！”
說完，犯人縱身一躍，跳入了滾滾的江水之中。
就這樣，一個犯人在押送的途中結束了自己的生命。
羅索感到極為震驚，究竟是什麼經文竟然讓犯人連死都不願意聽啊？
他看了看剛才還一臉自豪的官差，此刻他有點尷尬，並試圖解釋這隻是犯人的不知好歹。
接下來，在羅索的不斷旁聽側敲下，終於了解到滇國的治國製度。
首先，滇國是沒有監獄的，所有犯人輕則判勞役，重則送往邪佛宗。
而送往邪佛宗有兩種下場，一是經過邪佛宗的洗腦儀式，失去自我，變成虔誠的信仰者；二是獻祭邪佛，他們又稱為“舍身取義”。
最讓羅索感到可怕的是，在邪佛宗的文化熏陶之下，很多人都明白“舍身取義”的重要性，自願“舍身取義”。這使得邪佛宗不費一兵一卒，就得到了大量祭品。
更為嚴重的是，這些人信仰虔誠，你阻止他們，不但會被忌恨，他們還會和你拚命。
三個月後，羅索參觀了一間小寺廟。
與羅索以往所見的寺廟不同，這座寺廟的佛像全都呈現出目光猙獰、凶狠可怕的形象。
即便是傳統中溫柔的女性菩提形象，也在此變得陰森恐怖。
羅索問寺廟中的和尚為什麼要這樣，他們的回答是：“這是為了明心見性，當你隻看到佛像的凶狠恐怖時，說明你修行還不到家。當你有一天看到佛開口笑時，這表明你修行成了一半。心中有我，自然有恐懼之心。心中無我，則空無一物。”
不僅如此，這座寺廟的和尚與羅索過去所認知的和尚截然不同。他們不僅吃肉喝酒，還涉足嫖娼和殺人等惡行。
即所謂的“酒肉穿腸過，佛祖心中留”。
“眾生皆苦，世上最大的慈悲，就是引導眾生入我門，亦或者送眾生脫離苦海。”
“空樂雙運，以欲製欲。”
“萬物皆空，諸事皆可為！”
“以牙還牙，以眼還眼！”
“唯有金剛之怒，方顯菩薩心腸。”<