扶楹總會覺得人類的時間過得很快，百年前他剛剛轉化為村民口中的“神”的時候，表現的很不適應。
他端坐在神台之上，麵前豎著屏風，隔三差五的總有村民前來叩拜，他們既敬重神，又畏懼神。
扶楹從不多說一句話，那時的他對自己的新形態很不適應，每晚看著自己殘缺的身體都要大哭一場，他接受不了自己已經死了，也接受不了自己已經活了過來，活成了人不人鬼不鬼的樣子，哪裡有神，那隻是村民口中的稱呼，而現實裡的他隻是一個怪物。
他有些頹然，也變的沉默，每天都端坐在高台之上，等待滿懷心事的村民們端著鮮花與食物供奉他。
毫無胃口。
他發現了自己感受不到饑餓，感受不到疼痛，甚至可以不用休息，那時的他麵臨崩潰，可他身邊誰都沒有，隻有一個年邁的崔婆婆，每天晚上他的哭聲都伴隨著崔婆婆，但她也不害怕，隻沉默的盯著香爐，防止香爐裡的香燃燒殆儘。
這香是有說法的，一是代表村子裡的香火綿延不絕，二是供奉於神，平息他生前被村民們如此對待的怒火。
崔婆婆心思不壞，但當初對於用扶楹的身體做儀式的事，她是讚同的，不僅是她，很多的村民們都覺得扶楹是罪有應得。
可又是什麼罪呢?這句話沒人問，自然也沒有人回答，可若是有人問了，那被提問的那一個人一定會支支吾吾的說不清個所以然來，隻會說他的父母做了錯事，所以他也是個罪人。
沒有人認為扶楹是被牽連的，村裡現在沒有什麼扶楹，隻有一個剛剛誕生的神，一個世世代代庇護他們的神，為他們而生，為他們而活的神。
神的出現的確讓村子裡變得好起來了，疫病消失了，村子裡背靠的大山物產也豐富了起來，越是這樣，村子裡麵的人越尊敬神，每天供奉的人絡繹不絕，可扶楹隻是沉默著，透過薄薄的，用布做出來的簡陋屏風看著外麵來來往往的村民。
做屏風的布看著很珍貴，是一個待嫁的姑娘貢獻出來的用做裡衣的布，她其實不太情願，但是在父親的怒目圓睜之下還是放棄了這塊布的使用權。
窺見神顏，是會折壽的，不知道是真的怕折壽，還是心裡有鬼不想見他，總之這一塊屏風做了出來，立在了村民和扶楹之間。
扶楹從崔婆婆嘴裡知道這件事之後有些愧疚，有一天這個女孩不情不願的送上了貢果，回家之後發現家裡多了一塊漂亮的布，她想起了剛剛參拜過的神，有些喜悅的將這塊布收了起來，誰都沒有告訴。
這算是了了扶楹的一件心事，那時的他還能稱得上是一句良善，麵對這些村民雖然不喜，但也不曾為難過任何人。
直到當初參與過儀式的人都變老離開人世，崔婆婆也油儘燈枯的時候，扶楹又覺得無聊起來。
不能讓她死，她死了，誰還會記得那件事呢?
至少有一個人能陪著他活在這個世界上，記住他那時的慘痛，記得那些人做過的事。
崔婆婆又活了過來，她不再是人，但也與扶楹的情況不一樣，扶楹讓她變成了一架有靈魂的木偶，在她蘇醒那日扶楹高高在上的端坐在神台上，他玩著村民們送上來的貢果，又將那村民都舍不得吃的果子掰碎了扔在院子裡讓那些鳥類啄食。
扶楹看到她醒來後沒有任何表情，隻留下了一句話“我要你牢牢的記住那天。”
崔婆婆知道扶楹說的是哪天，她想活著，所以答應了下來。
在她的見證下，扶楹開始變得陰晴不定了起來。