泰懿不屈不饒，繼續扞衛它的觀點“說來說去，你隻會在意這些虛無的道德和情感。青蟲肆虐之後，連一片葉子都沒有了，哪裡來的相互關心？連可以依附的軀體都沒有了，靈魂又何以存在？若隻剩一個部族的空名，沒有任何成員幸存，道德和文明又從何談起？安食無憂而知禮節，物質基礎決定其上層精神境界。全體葉子的生命和部族的道德文明兩者之間，到底誰才是根本，難道還不夠顯而易見嗎？”
泰仁也不願意讓步“不，生命都是平等的。我們不是自然之神，沒有權力去決定其它無辜生命的生死。葉民的生命是屬於它們自己的。被感染的葉民隻是不幸的蟲災受害者，並不是死刑犯。隻有自然之神或者它們自己，才可以決定它們的生死，而不是我們！”
“泰仁你聽著，自然之神已經決定了這些受感染葉子的命運。蟲卵附著在它們身上的那一刻起，它們就已經沒有未來了！你要好好地搞清楚，不是部族之樹議會，而是你所說的自然之神剝奪了它們生存下去的機會！我們再也沒有能力挽救這八百片被感染的葉子了。但至少在我們後悔之前，在一切變得太晚了之前，我們可以做出一個殘酷無情，卻無比正確，能挽救其餘將近八萬片葉子的決定！
讓我提醒你，你在這裡假仁假義，你何嘗又不是擅自替全體葉民決定了讓它們陪著那些被感染的葉民一同送死？！難道你有這個權力嗎？
或者，既然我們都沒有權力決定無辜生命的生死，那就把這個危機公布，暗示這些葉子一番，讓它們自己選擇凋落，這總能滿足你所謂的道德了吧？！”麵對泰仁的不屈不撓，泰懿已經帶著明顯的怒意。
“你這是操縱輿論和道德綁架！在這樣的壓力之下你以為它們的自我凋落有多少會是真心自發的？它們隻會是屈從於來自同伴和部族之樹議會的壓力被迫自殺。在這樣的情況下，它們還有任何選擇的餘地嗎？部族對它們的關懷又在哪裡？這樣逼死它們和強製凋落它們又有什麼區彆？！”大義之前，泰仁的怒氣毫不遜色。
部族之樹議會頻道的其它成員屏氣凝神地傾聽著這一場事關部族生死存亡的爭執，大氣都不敢出。傳輸局局長泰懿，葉需部部長泰仁兩位元老在激烈地爭辯著。這次爭辯字字深刻，句句玄妙。旁觀者完全無法左右自己內心的想法，隻能在泰懿泰仁的爭議中隨波逐流，不能自已。尤其是阿武為首的軍團長葉子們，它們從來都隻把保家衛族當作己任和天職，為了部族的安危可以隨時犧牲自己。可它們從來沒有遇見過這樣一種可怕的兩難境地。八百多片被蟲卵感染的葉子，部族之樹的全體八萬餘片葉民，不管怎麼選擇，似乎都有悖於自己的信念和信仰。如果犧牲自己可以解決這個困境，這些忠誠的軍葉們絕不會有一絲的猶豫。可惜的是，即使它們有著這樣的覺悟，對當前的局麵仍然沒有任何幫助。
弱小的種群在大自然殘酷的生存遊戲中處於滅絕的邊緣，被迫麵對無法解決的危機和難題。這樣的戲碼就像是大自然最鐘愛的節目，無時無刻不在發生。大自然從來隻有屬於勝者的生存權利，而沒有屬於敗者的安慰挽歌。
八百和八萬，究竟哪一個才是正確的答案？