所以葉坤不推廣打穀機，也不推廣風車。
這玩意造價不低，而且對勞動效率提高不多！
龐甲不開心了，歎氣道：“師兄，為什麼我們研究出來的東西，你都不滿意啊？”
“師弟，我沒有不滿意，我隻是讓你們，研究一些急需的東西。這是對你們的信任，才把重擔交給你們的。”
“那好吧，我們繼續研究鐘表去。”龐甲孫乙聳聳肩，一起退下了。
其實這兩個小家夥，在山裡撒野慣了，現在專門研究鐘表，進展緩慢，覺得很苦悶。
第二天一早，葉坤又來到老何的實驗室，召開工匠大會，查看最近的產品進展。
鐵鍋的製作，越來越好了。
尤其是翻砂鑄鐵鍋，進步巨大，現在每天都能生產二三十口鐵鍋。
加上鍛造的鐵鍋和平底鍋，每天能生產一百多口鍋。
這個量，也算很巨大了。
益州和雍涼二州的有錢人，幾乎都能買到鐵鍋了！甚至，可以普及小康之家。
隻是鋼鐵產量不夠，無法再加大鐵鍋產量。
葉坤有看過玻璃樣品，親自前往玻璃作坊，指導大家生產各種凸透鏡和凹透鏡，還有各種試驗器皿。
凸透鏡和凹透鏡，不能一次成型，需要磨製。玻璃很脆，但是放在水裡磨製，就容易許多。
葉坤希望在過年之前，做出大口徑望遠鏡，還有顯微鏡，進一步發展天文學和醫學。
細作忽然傳來消息。
神醫夏佗，在洛陽，被夏侯昌斬殺。
因為夏侯昌的老娘生病，夏佗沒能起死回生，治療無效。夏侯昌覺得夏佗沒有儘力，殺了他，為她母親殉葬！
葉坤聞訊，心中劇痛！
醫療界的頂尖人才啊，就這樣，被夏侯昌哢嚓了。
細作又說道：
“據說夏侯昌數次威逼夏佗先生，向他打聽我們益州的情況和軍中事務，夏佗先生一字不說，這才招來殺身之禍。夏侯昌認為，夏佗先生，是益州的細作。”
諸葛豐說道：“想必是夏侯昌丟了雍涼二州，又在陳倉吃了一場大敗，這才遷怒於夏佗先生。”
葉坤歎口氣，倒了三碗酒在地上，望空祝禱：
“夏先生英靈不死，保佑我剿滅夏侯昌，為你報仇，為天下百姓報仇！”
然後，葉坤讓夏佗留在成都的兩個弟子，設靈堂祭拜夏佗，順便宣傳一波夏侯昌的殘暴不仁、喜怒無常。
十月十五，葉坤在王府議事，宣布去重慶巡查，年底回來。
馬昭反對，抱拳說道：“葉大人，老夫人新喪，你不宜外出，以免他人議論。”
“我外出巡查，也是為了益州百姓。”
葉坤微微瞪眼：“我認為，對父母親的孝順，不在於守孝多久。隻要父母在世的時候，兒女儘心儘力，就可以了。”
“但是古禮如此，孔孟之道，不可廢也。”
“彆提古禮好不好？古禮就一定適合現在嗎？孔孟之道很厲害嗎？”葉坤惱怒，當場斥責：
“即便是孔子孟子，也有胡說八道的時候，難道我們都要聽？說起孟子，我倒要請教你——窮人如何有二妻？鄰家焉有許多雞？當時尚有周天子，何事紛紛說魏齊？”