第22章 問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒(2 / 2)

“為了表達這種喜歡,那古詩寫了不知道有多少。”

林鳳語看不清木樨仙子的表情,但他還是很真誠的拍著對方的馬屁。

不知道為什麼,即便木樨仙子和她的月桂本體,表現出的都是溫柔親和。

他卻還是隱隱很不安。

仿佛這溫柔背後,藏著歇斯底裡的瘋狂和恐怖。

這都讓他想起了有關月亮的傳聞。

在華夏的傳統文化中,月亮,嫦娥,蟾蜍,桂樹,搗藥兔等,經常是聯係在一起的。

宋朝以後,中秋節成了團圓節,月亮也從文人的酒杯裡,到了百姓的餐桌上。

變成了熱鬨團聚的標誌。

可是最初的月亮,不是這樣的。

在最初的神話中,嫦娥是月亮的母親,後來,到了沒有一個女神能獨身走出的西漢,嫦娥就變成了羿的妻子。

因為偷仙藥,這個拋棄丈夫的女人,即便成了仙女,在人們的眼中,也隻能在寒涼的月宮中孤獨過活。

換句話說,月亮,是一座關押瘋女人的監獄。

在古老的時代,太陽和蛇(龍),月亮和蛙(蟾蜍)還有兔子,都帶象征著繁衍的神力。

隨著時間的流逝兩者逐漸分離,前者被賦予更正向的意義,為陽。

後者則多了負麵的意味,為陰。

也就是說,月亮在最開始並不是溫情的,溫柔的,而是充滿了孤寂的,負麵的,瘋狂甚至扭曲的色彩。

隻是華夏的曆史足夠長,月亮的意義出現了演變。

但是即便是現在,月亮仍然具有清冷寂寞的意象。

而在藍星上的其他國家,月亮意味著混亂癲狂的文化,還要更加明顯。

在沒有靈氣複蘇的藍星,月亮的能量也在對人施加影響。

月朗星稀的深夜,人更容易鬱悶,還有情緒低落。

靈氣複蘇的藍星,月亮的能量變強了,尤其是圓月的時候。

特彆是在西方,陸續出現了被月亮影響的人類,演化出了月夜的狼人,吸血鬼,幽靈等等特殊的修煉者。

妖族之中也有在圓月下修煉事半功倍,但容易走火入魔的傳聞。

所以,和月亮緊密相關的靈植桂樹,真的像她表現出的這麼溫和嗎?

林鳳語不覺得這是自己的惡意揣測。

因為他剛剛想通,這種隱約的預感,來自於哪裡。

——來自於神通:周公解夢。

這月桂小

上一頁 書頁/目錄 下一章