向楓三人趕到芝佛寺時，看到寺廟前的一處空地上坐有一百來人，老少皆有，其中還有一些女子，都端坐著聽一位老者在講授。
那老者年逾五十，麵容清瘦，剃了個光頭卻又留著長須。湯顯祖告訴向楓他們說，他就是李贄。
隻聽到李贄在大聲講道“如今那些道學者，連人的吃飯穿衣都要橫加指責，動不動就要人存天理去人欲。何謂天理？吃飯穿衣不就是最大的天理麼？離開穿衣吃飯，就談不上人倫物理了。人世間的一切事物，都和吃飯穿衣的道理相似。何為人欲？人欲就是私心，人有私心是人的本性，人必然有私心，我們才能以其私而觀其人，人若無私，則無心矣……”
李贄喝了一口茶水，繼續說道“那些假道學們，人人以孔子之徒而自居，他們都說孔子是大聖人，我也認為孔子是聖人。他們都說釋道是異端，我也認為釋道是異端。但他們並不懂得何為真正的大聖和異端，隻因聽慣了父母和老師的教導；老師和父母也不懂何為真正的大聖和異端，隻因聽慣了那些假道學的教導；那些假道學也不懂何為真正的大聖和異端，隻因孔子是這麼說的——孔子能真知大聖和異端麼？我看未必。孔子也隻不過是一個平常庸眾之人，不能以他之是非為是非，他所講之話更非萬世至論......”
“講得好！”
聽眾拍著巴掌叫好，向楓三人也是聽得激動無比，跟著一起叫好起來。
從來沒人敢在這大庭廣眾之上批評孔子，但在場之人無不覺得李贄說得有理，也被他的膽氣所折服，這才是真正的大師。
晚飯時，湯顯祖、向楓和聞敏三人陪著李贄吃飯，三人輪著請教李贄一些問題，李贄之言更是驚世駭俗，向楓倒是見怪不怪，聞敏和湯顯祖兩人聽得著了迷一般，飯都忘記吃了。
李贄忽然問聞敏“聞小姐，你芳齡幾何？”
聞敏回答道“二八之年。”
李贄又問道“許了人家沒有？”
聞敏臉一紅，搖了搖頭說“未曾......”
“那正好！”李贄大聲說道，“聽我一句忠言，他日婚姻，一定不要遵父母之命媒妁之言，那樣害人不淺。男女婚姻，得自個選擇良緣，要學卓文君和司馬相如那般善擇佳偶，父母若不應允，你們就遠走高飛而去，過你們的自在日子。‘酒肆人世間，琴台日暮雲’，這樣才是神仙眷侶。”
聞敏聽得“啊！”了一聲，看了看向楓，一時不知如何回答。
隻聽得李贄又說道“三從四德夫妻綱常之道乃當今女子之桎梏，自幼裹著三寸之足伺候夫家老小，丈夫一紙休書便可讓其離家，生老病死無人再問，夫死還得守寡，不能改嫁，以致抑鬱終身，這是何天理？天下之苦莫過於女子之婚姻了，求佛不如求己，身為女子，不可惟德是從，何況是非德之德。”
向楓聽了暗自感慨，李贄這番言論，不說在明代，就是放到後世他所處的現代，也定能收獲無數女粉絲了。
聞敏躬身道“先生為天下女子伸張正義，聞敏感激不儘！”
湯顯祖激動說道“先生真乃當今豪傑，今日得先生之言，如獲美劍，顯祖願能時常得到先生的教誨。”
李贄哈哈一笑說“你們莫高看我了。當今世上，沒有幾人認可我的話，那些假道學們更是視我為異端——他們以異端看我，我便以異端自居，免得說他們看走了眼。”
向楓想到了李贄後來悲慘的結局，於是說道“先生為天下民眾之覺醒而呼號，得罪了許多朱程之輩，甚至被當權者所忌，還望先生注意自身安危。”
李贄又是一笑，說道“多謝向小哥關心！我自知已深陷囹圄之境，也料到日後我必定不得好死，但我李贄豈是怕死之輩？我可殺不可去，頭可斷麵身不可辱，拿刀架在我項上也不可令我改變。”
三人聽得一時肅然起敬。
夜晚時分，一輪圓月掛在院角之上，柔和的月光灑滿了院落，整個寺廟顯得格外安靜。
向楓、湯顯祖和聞敏三人坐在院角的石桌邊聊天，他們談了白天聽了李贄所講之言的感受，後來又說到男女婚姻上來了。
湯顯祖說“今日聽卓吾先生善擇佳偶之言，看似驚世駭俗，但事實上每個當婚男女都曾想過要如此，最終卻沒幾人能真正做到。聞小姐，你身為女子，如何看待此事？”