第105章 你選的嘛,偶像(2 / 2)

一位戴著眼鏡的中年華裔男子放下手中的《劍橋中華史》,平靜地說道。

“公元前800年至前200年,尤其是公元前600年至前300年,我們稱之為軸心時代。這個時代發生在北緯30度左右,是人類文明的重大突破期。普遍認為,這一時期在世界不同地區形成了三大軸心文明中國先秦文明、古希臘文明和古印度文明。”

“古希臘有三賢,古印度有釋迦牟尼,古中國則有老子、孔子、墨子等,他們都是那個時代出現的。這標誌著人類意識從神話和原始宗教轉向理性和哲學思考。軸心時代的思想家們提出了許多關於宇宙、道德和人類存在的新理念,這些理念成為了不同文化的核心價值。”

“這麼說來,我們美國還是個年輕人啊!難怪充滿活力!而那些國家都顯得老態龍鐘,難怪我們能成為世界第一!”

jason聽後哈哈大笑,看著屏幕上周文王的蒼老形象,臉上露出得意之色。

mike看著jason的表情,卻搖了搖頭,麵露憂慮,拿著書走到jason身邊。

“我平時勸你多讀點書,你卻總是一副自大的樣子,瞧不起東方文化。雖然這本書從西方人的視角看中國,有很多偏見,但通過這些細節,你已經能感受到華夏文明的深厚底蘊。”

“拿破侖當年說得對,中國是一隻沉睡的雄獅,幸好它一直沉睡著。但遺憾的是,現在它已經被我們喚醒了。”

“最可笑的是,有些東方學者不研究自己的學問,反而以我們寫的曆史為標準。中國有句話叫‘朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋’。而大鵬卻以朝菌的日記作為自己的史書參考,真是可笑!我們希望東方這樣的人越多越好,畢竟作為唯一現存的文明古國,它的威脅太大了!”

戴眼鏡的男子凝視著屏幕上的殷陽,手指輕輕敲打著書的硬封麵,語氣沉重地說道。

“他不僅將周禮全部重新整理編纂,並且改革了教育製度,使得知識下放到平民階層,讓整個中國的社會結構發生了重大變革,為中華民族的民族精神注入了不可磨滅的貢獻,即使到了晚輩的年代,百姓依然日用而不知,如魚在水中不知水,人在道中不知道。”

此刻殷陽一邊講述著孔子的大概功績,一邊輕輕揮手以強大的係統視聽功能示現曆史。

此時三人之間相隔兩尺飄滿塵埃的虛空中,一捆外表殘破以多條絮絲飄搖的牛皮捆住的竹簡漸漸由虛為實浮現在三人麵前並緩緩鋪陳開來。

而一位身高九尺、高冠博帶、額頭似丘陵的高大青年躍然於所有觀眾麵前。

【這?就是孔子?不對啊?我記得學校裡掛著的聖賢圖不是一個小老頭嗎?】

【樓上的,真實的孔子就是這樣的,《史紀.孔子世家》記載“長九尺有六寸,人皆謂之長人而異之”換算成現代的度量單位,大約是1.9米左右。】

【不對啊!司馬遷老師是孔安國,他肯定偏向儒家,但是他又沒有見過孔子,這個說法我覺得沒有可信度,畢竟人都會美化自己沒見過的偶像。】

【好!樓上的你已經有了曆史的思辨精神!這個想法很不錯!讀曆史就應該這樣,不能全信,也不能全不信!所以這才能體現古人修學的嚴謹之處!】

【《呂氏春秋》說孔子之勁,舉國門之關,而不肯以力聞。

《列子》說孔子之勁能拓國門之關,而不肯以力聞。

《淮南子》說孔子之通,智過於萇弘,勇過於孟賁,足躡與郊菟,力招城關,能亦多矣。

《禮記·射義》說孔子射於矍相之圃,蓋觀者如堵牆。】

【以上部分史料相距《史記》更近於孔子時代,所以以此判斷孔子身形是可信度比較高的,當然,如果以後有更多的考古發現,或許也會有新的記載!】

而這番對話此刻不僅讓許多對孔子不了解,把後世腐儒代入到孔子身上的國人震驚到了,甚至許多東亞儒家文化圈和西方國家的觀眾都刷新了認識。

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