第120章 故人問道今朝(1 / 2)

日本,京都府。

那群陰陽師此刻拿出筆記本開始認認真真的記起了筆記,並開始互相竊竊私語起來。

“八嘎!我要你們找漏洞,你們怎麼又特麼記起來了?”

小胡子望著國內這些玄學研究者眼神從鄙視到佩服地望著屏幕並邊聽邊記,總覺得自己同意首相讓陰陽寮的人研究《經緯古今》是一個錯誤。

“小泉君!眼光放遠一點!達者以萬物為師!”

此時一位白發蒼蒼的教授看到小胡子一臉便秘的表情,知道他在想什麼,於是開口勸解道“我們自隋唐以來就在不停吸收中華文化的養分,而這些理論在我們學習到以後可以讓我們更好的幫助日本發展的更好,何樂而不為?你又何必糾結於我們是找茬還是學習呢?”

“強者,是要承認對方的強大,這自古相傳的武士道精神給我們的啟示。我知道你們年輕人不相信這種古老的精神了,但你不要忘了,我們也正是抱著這樣的心態,才從明治維新開始一步步趕超大清成為東亞強國。我們可以忽悠支那人這些都是糟粕,但是我們如果自己都信了,那才是真正的愚蠢!”

此時殷陽終於說完了自己的理解。

而武王此時站在東麵,重重地點了點頭,突然說起了一件往事。“天下大道,從來在顯隱之間。當年我也曾懷疑三皇五帝之道是否還能流行於當下,而薑太公對我的警戒我至今依然言猶在耳!”

"敬勝怠者吉,怠勝敬者滅,義勝欲者從,欲勝義者凶,凡事,不強則枉,弗敬則不正,枉者滅廢,敬者萬世。”

此時的武王正在用自己的經曆告知後學者,一個理論對不對,先去假設它是對的,再去驗證它,而不是囿於自己的知識係統裡而否定理論。

雖然武王說的是治國之道,但無論是道家的身國同構,還是儒家的家國同構,都認為其理一也,所以中國的學問本身也並無分科之學,在學曆史的同時也同樣學習了文學、哲學、政治。

所以很多現代人讀不懂古書,是因為自己沒有這套思維體係,自然領悟不到其中的妙趣,於是加以否定。

此時聽到兩位先王耳聽麵命地講解完八卦和五行兩大係統,即使殷陽此前有所涉獵,此刻也不禁再次感歎中國哲學中庸之道的奧妙難言。

五行八卦化而為一,共同奠定了中華文明的哲學基礎,而這個基礎是地球上其他國家都不具備的。

河出圖,洛出書,身為華夏民族的後代,在了解了祖先如此驚才絕豔的天人之學後,又如何不為之感慨?

天不生中華,萬古如長夜!

“文王!武王!不知二位可有興趣隨我遠遊三千年後,觀道周易和五行的道用?”

此時此刻,殷陽向二位先王行禮,誠摯地發出了邀請!

“哦?”姬昌和姬發相視一眼,眼中都透露出好奇的神色。

隨後姬發攙扶起姬昌笑道“既然後輩邀請,何樂不從也?”

“後生,請帶路!”

殷陽微笑著走到二位先王身邊,隨即右手一揮。

整個空間陡然如鏡片碎裂!

接著三人已經來到了一處大學課堂。

一名老師此刻正在中國電子地圖上標注了各河流及山脈的朝向。

“同學們,今天我們來研究中國城市地名由來。”

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