作為皇帝，李世民對宗教的敏感程度超出了其他任何的人，這是皇帝的本能。
他在第一時間就已經明白了，蕭盼盼提議的魔法對轟能帶來的好處有哪些，而更讓他驚喜的是，建立唯一佛教正宗的這一提議。不過一個呼吸間，他就已經想好了怎麼用這種特權搞事了。
“宗教解釋權很重要，宗教的唯一解釋權更重要。”蕭盼盼認真地說道，“但是要做到這一點，就必須收拾一下印度。”
光幕上出現了這片匍匐在青藏高原下的南亞次大陸。
“這是一個多平原，多河流，氣候溫和濕潤的地方，也就是說，這裡的可耕地麵積足夠的大。到了我的時代，其人均可耕地麵積已經是中國的兩倍了。”
一句話，瞬間勾起了所有時代帝王將相都興趣。
“印度是熱帶季風氣候，幾乎沒有冷凍期，糧食作物基本上能實現一年三熟。”
嬴政，劉徹，李世民，朱元璋，朱棣都激動了起來。
“印度的生活成本很低，舉個例子，它全年的最低溫度一般不會低於十度，在中國你過冬就需要有房子，有厚實的衣服，有糧食儲存。但在印度不用，身上披快毯子就能過冬了。所以大量的老百姓可以離群索居，隻用最低的勞動量就能獲得活下去的物資。”
蕭盼盼忍不住一笑，“所以，印度是一個特彆能出靈修者的地方，沒事就仰望一下星空，探討一下人性，搞一下坐而論道。”
李世民注意到了蕭盼盼神色裡的不屑，這樣的文化氛圍不好嗎？他本人都不免有一絲向往。不止是他，一時間大部分中原王朝的老百姓都頗為向往。
直到蕭盼盼進一步的講述道。
“我的時代有一位印度裔的大文學家，名字太長，就簡稱奈保爾吧。他對自己的祖國有過一段描述，大概是這麼說的印度的所有錯誤，根子就在文明上。那個包羅萬象的印度教文明，在幾千年前就已經走到了絕路，走到了被摧毀，被征服，被奴役的唯一通道。”
“一群壯年勞動力，不學習，不勞動，成天坐在那裡空談悟道，故作高深的辯論什麼宇宙真理，隨時隨地準備來一場痛苦的修行，一心追求出名之後有人來侍奉自己，管吃管喝，為了這個白吃的目的，甚至把人細分成了無數的階級。”
“他們把自己所有的失敗，不利，落後和吃苦，都歸結為業，並安心忍受這個業帶來的一切痛苦，然後期待著輪回轉世來結束這一切的苦難。”
聽完這樣的描述，李世民明白了蕭盼盼的不屑，無數的政治人物明白了這片大陸的底色。
“在工業時代的血腥浪潮之下，中國和印度一樣，都成為了先發國家餐桌上的一道大菜，被這些強盜任意的宰割和瓜分。但當中國在艱苦卓絕的抗爭，作戰時，印度當時的領袖卻拿出了非暴力不合作的理念，甚至勸說中國不要反抗，讓他們殺個兩億人就好了。”
一眾古人驚呆了，這是一個國家的領袖能說出來的話？
蕭盼盼搖了搖頭，對鏡頭說道，“朱棣先生，大明沿海經濟帶完成之後的第二步，就是拿下印度。任何發展出了遠洋航海技術的朝代，都可以把目光看向這片地方。這麼好的一塊地，不要浪費了。”
朱棣樂了，這地方他要定了。