當年他即位後，聽從了董仲舒的建議，實行“推明孔氏，抑黜百家”的舉措，將儒家思想奉為正統，如今周葭這樣，倒是讓他對這些儒生有些警惕了。
這其中最難接受的，莫過於儒家思想的創始人——聞名世界的孔子，剛開始聽到焚書坑儒四個字時，他想起那個以法治國的秦國，心裡有些矛盾，可是隨著周葭的講述，她發現周葭好像對儒家思想有一種複雜的情感，但是一說到儒生兩個字立馬變得厭惡，再聯想她所說的得罪儒家，始皇帝被扣屎盆子這句話……
“後世的儒家，究竟做了些什麼！”孔子滿臉不解。
孔子的諸位弟子和孔子同樣不解，可是周葭沒有繼續說明儒家的問題。
“既然說到了術士這裡，我們再來澄清一個非常誤導大眾的事情——磕丹藥，都說嬴政晚年迷信長生，派遣方士徐福遠赴海外尋找仙人，為了追求長生聽信徐福的話吃了不少術士練得丹藥。
可實際上，沒有任何史料表明嬴政他真的磕過丹藥，不僅沒有記載，甚至還在公元前210年，也就是他去世前不久親自射殺了一條大魚，這些事情司馬遷的史記上都有記載的。
至於**這個傳聞是怎麼越傳越火的，這跟後麵的一位皇帝有關係，以後我們再說，繼續說坑殺儒生的事情，了解曆史的都知道，嬴政的長子扶蘇當年就是因為所謂的坑儒事件惹怒嬴政被扔到蒙恬身邊幫助修建長城去了。
因此很多人都說扶蘇他是親近儒家，而且他的老師還是一直支持分封製的淳於越，所以他一直以來都支持分封製，這裡我要給扶蘇說句話，扶蘇的生母是楚國公主、老師淳於越以及所謂的支持分封製都是沒有任何史料記載的，扶蘇的曆史記載其實很少，但是他出現的形象確實都是正麵的，包括司馬遷也在史記中記載：‘扶蘇為人仁。’‘剛毅而武勇，信人而奮士。’
這是一個很好的評價了，那麼扶蘇究竟為什麼被趕去修長城了呢？
史記是這麼記載的：
於是使禦史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十餘人，皆坑之鹹陽，使天下知之，以懲後。益發謫徙邊。始皇長子扶蘇諫曰：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶蘇北監蒙恬於上郡。