到眼下為止，他們出海了兩天，也就昨天在王有勝家裡勉強吃了一頓熱乎的，今天忙碌一天，眼下晚飯都還沒吃，全靠幾萬兩銀子提供的精神支持頂著饑餓在行動。
俗話說人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌。
一頓不吃都不行，更何況幾個月幾年，因此安身立命的基礎就是能吃飽肚子才行。
皇帝也不差餓兵呢，更何況是一群殺人越貨的土匪。
接下來就是一陣沉默，一直站在旁邊的春十娘突然道：“其實我覺得吧，越是混亂的地方或許還更安全，不如我們乾脆去普陀島，就算毛瞎子知道我們在那邊，他也不敢輕舉妄動。”
王雲龍疑惑道：“普陀島那邊很亂嗎？”
他雖然繼承了少年的記憶，但對海外的情況知之甚少，大多還都是道聽途說。
王有勝點頭道：“亂，不光亂還危險，普陀那邊少說彙聚了上百個倭寇團夥，加起來起碼有三四千人，除開我們這樣的逃民之外，還有很多真正的倭寇，甚至還有一大群弗朗機人在那裡開賭場做生意。”
王雲龍瞬間一下就來了興趣。
不過可惜王有勝也不是很熟，隻去過兩三次，而春十娘更是從未去過，都是從島上那些貪圖她身子的倭寇口裡得到的各種消息，因此二人說的都很簡單粗糙。
但就是這簡單的信息，也讓王雲龍對普陀島有了一個大致的了解。
普陀山一直是東海之濱的佛教聖地，在秦漢時期這裡是道教的道場，大量修真問道的道家方士聚集於此服氣煉丹追逐天道，而到了魏晉時期，佛教興起，大量佛教人士開始蹭道家的光，在普陀新建觀音道場，然後規模越修越大，直至徹底變成了佛家道場。
如今的普陀山雖然依舊還是佛家聖地，但由於倭寇的不斷襲擾，島上的大量寺院幾乎被毀壞殆儘，早已不複唐宋時期規模，隻剩下了幾座小廟，因為沒有人敢上島布施進香，島上的和尚吃不上飯也大部分逃離，隻剩下了十數個老弱病殘還在守護。
按照王有勝的說法，真實的普陀山眼下就是一個規模巨大的倭寇巢穴。
隻不過這些倭寇並不隸屬某個大型團夥，而是俗稱的散倭
，都是那些不願意當炮灰或者喜歡小團夥作案甚至單乾的狠角色，他們以普陀山為據點，輻射整個東海範圍。
正因為如此，那裡的情況遠比瞎子島複雜多了，但也熱鬨的多，整個普陀山和四周十數個大大小小的島嶼幾乎全被倭寇占據，然後以普陀山為核心，形成一個規模龐大的黑市交易市場。
混在那裡的倭寇無論數量還是質量，都遠超瞎子島。</p