三人不算太相熟，聊的話題不會太深入，隻聊一點泛泛的香港民生、風月，諸如最近什麼生意好做之類的。
《肉山藏妲己》沒有給冼耀文帶來什麼驚喜，秦小梨表演時隻不過上身穿了一件亮片胸罩，下身穿了條三角褲衩，也引得台下的觀眾口水吞咽，不斷叫好。
就這點成色，還不如內地90年代專門各地跑交流會、廟會的野雞表演團放得開，粵劇不是粵劇，脫衣不是脫衣，擦邊球打得挺溜。
離開高升戲院之時，冼耀文看到入口處張貼的廣告，過幾日“新靚就”關德興會在此登台表演《曹操關羽貂蟬》，他暗自留意，到時候要是票價沒有被黃牛炒到太高，過來看一場。
關德興可了不得，既是武術大家，又是粵劇大家，將來又會開設藥局“寶芝林”，添為黃飛鴻的化身，一生幾十次扮演黃飛鴻，死後還被捧為配祀神明，很受一批人的愛戴，和這樣的人沾點關係，不會有壞處。
想到武術，冼耀文又想到儲蓄飛幾人的格鬥差點意思，應該找個功夫不錯的師傅幫他們強化一下。
回家的路上，各種武術流派在冼耀文的腦子裡轉悠，八級、太極、八卦、戳腳、洪拳、蔡李佛、船拳、詠春
等等，把大開大合和太難練的先剔除，又篩選出在香港容易找到師傅的，最終隻留下詠春和戳腳。
戳腳好說，即使找不到師傅，他也可以自己上，戳腳專攻要害，多數招式動作幅度小，短兵相接時出其不意踢襠或踢麻筋，瞬間可以讓敵人失去戰鬥力。
詠春的話，隻要那幾部葉問電影裡不是時間也胡編亂造，這會，葉問這個窮逼應該就在香港，說起來，他和葉問算是半個同行，他乾聯防，葉問曾在花捐局（負責向妓院收稅的單位）做事，算是有共同語言，加上葉問的日子應該過得非常緊巴，多給點學費，對方肯定樂意教。
想著事情，冼耀文已經來到自家房前，不等他下黃包車，一股烤乳豬的香味就鑽進他鼻子裡，接著篝火的亮光也晃到他的眼睛。
商鋪前，除了顧葆章和董向乾兩個有家的，家裡其他幾個人都在，一頭乳豬被架在篝火上慢慢烤著，聞著乳豬的香味，眾人就著一些鹵味喝著啤酒。
冼耀文蹙了蹙眉，走到篝火旁，眾人見到他，連忙站了起來。
壓了壓手，冼耀文讓眾人坐下，嘴裡淡淡地說道：“以後再搞這個，不要在大門口，上天台去搞，石硤尾還有好多人一日三餐都不能保證，不患寡而患不均，注意著點。”
說著，冼耀文又單獨對冼耀武說道：“報紙買了嗎？”
“買了，放在飯桌上。”
冼耀文頷首，“謝麗爾住在香港酒店？”
“對。”
“哦。”冼耀文再次頷首，又轉臉看著王霞敏，“阿敏，你快點吃，等吃完上去，我跟你說點事。”
王霞敏站起身，說道：“先生，我現在就上去。”
“不用。”冼耀文壓了壓手，“你先吃，吃好再說。”
冼耀文說完走向樓梯，上到三樓時，見蘇麗珍站在過道裡發呆，他駐足看了兩眼，隨即上到四樓，回到自己屋裡。
飯桌上有兩摞報紙，一摞是刊登正經新聞的報紙，冼耀文沒有去動，從另一摞鹹報上拿起一份看了起來。
鹹報的鹹字，不是指鹹淡，而是鹹濕的鹹，鹹濕，好色也，顧名思義，鹹報就是刊登色情文章的報紙。
香港雖設有新聞檢查處，但隻對不利於港府統治和抹黑英國的文章審查比較嚴格，一經發現，報社的老板和相關人士都要吃不了兜著走，對其他內容就比較包容，愛寫什麼就寫什麼，隻要彆太過分就行。
就因如此，鹹報在香港有自由的發展空間，不少文化人在鹹報做事或充當撰稿人。
冼耀文一目十行看著報刊上的文章，看到文筆不錯，寫的引人入勝的，就在撰稿人名字上畫個圈，見到前戲曖昧寫得特彆精彩的，打圈之餘，又會打個鉤。
他已經定下要開的第一個廠就是服裝廠，一開始的主打產品是襯衣和女性內衣，襯衣該怎麼做，他的想法暫時還未成型，內衣卻已經有了成熟的想法，款式在他心裡已經有上百種，隨時可以提出一款進行打版，宣傳方式也有了比較全麵的方案，鹹報就是其中的一種宣傳途徑。
等工廠建好，內衣產品出來，他會去找一下這幫鹹報的撰稿人，不但私底下給他們潤筆費，還教他們一個嶄新的寫法流派“內衣派”，再給他們提供一點創意，單一個男房東和女房客，他就能想出數百個故事腳本，反過來女房東和男房客又有幾百個。
或許，他會成為香港鹹濕革命的精神領袖。
想了想，冼耀文還是覺得這領袖