往日裡元辭章住在這裡溫書習字，少有人打擾，若是他走後，房舍需要打掃整改，看見的人就多了。
元辭章頷首：“正有此意。我打算月底旬休，把這些畫作墨寶修繕一番，帶回府上。”
聽到元辭章這番話，李意清不再盯著畫看，轉而瞧向桌麵。
桌麵上，擺著不少紙張，壘得整齊。硯台墨乾透，筆隨意靠在硯台一角，筆山像個擺設。
李意清在那壘紙張上多看了一眼，元辭章注意到了，主動開口道：“殿下可以看。”
李意清也確實好奇紙頁上寫了什麼，從善如流地拿起，一張張翻閱。
紙上記著的是江南幾州的所見所聞，還考據了兩個縣的縣誌，包括地方風貌、民俗習慣、幼兒啟蒙狀況、農商互動以及營建活動現狀。
不同於單純的描繪，這份手稿除了記錄當地情形，還有問人時他人作答的原話，每一章尾處還附錄了一些他的所思所感。
尾處墨跡有深有淺，想來回來後也在不斷修進。
科舉考試範圍包含四書五經、策論文章、作詩、斷案。
四書五經大體是抽取書中句子，給出上闋或者下闕，由考生補充完整，再是選取書中句子，讓考生寫出釋義理解。
策論文章，則是根據十年來朝中變動，實行措施，來議其利弊，或是給出具體情境，由考生站在官員角度，寫出應對之策略。
前朝有科舉考試側重寫詩吟詞，追求辭藻空靈，朗朗上口，不過當下科考卻更側重實用，也就是策略文章。
不過曆朝曆代，也有皇帝前次還偏好詩詞歌賦，後次就偏向策論題，沒什麼規律可循。
在君主眼中，如是當下風調雨順，便廣招才子，任辭藻華麗大氣恢弘的平仄詩篇讚揚盛世，讓其流傳千古。如是國內多事不平，急需賢臣治理一方，便會偏向招收心有丘壑，做實事的臣子。
今年殿試的題目便是偏向於策論文章。
李意清一邊看著，一邊不時往前翻。
她也算曾經短暫隱於塵世，身為塵世中的芸芸眾生體驗北地風。
可是元辭章的手稿，卻身在塵世，又跳脫塵世，講明其前因後果。
知其然，亦知其所以然。
比如揚州府中，他先以一個老農入筆，坦言莊稼收成，和家中人丁食不果腹的情況，再點出鄉鄰關係，稱其隔壁家無外如是。隨後尋訪縣城，得知今年水患後稅賦一交，若是要填飽肚子，糧食隻夠明年二月，隻能省吃儉用，熬到來年新糧收成。
這還沒完，元辭章緊隨其後繼續探討，前年江南府大獲豐收，家家戶戶本該都有陳糧，可是這個村子卻戶戶拮據，再一細問，原是村裡鬨了鼠災，糧食被禍害。因著鼠災受災小，直波及了一個村子，對縣裡、對州府一片欣欣向榮的場麵而言，不足道也。
因此，這個家裡沒有陳糧的農戶，卻交著和其他有陳糧的人家相同的賦稅。
自古民不敢惹官，收了稅賦，也隻盼著來年風調雨順，好讓家中新出生的孫兒吃得飽些。
在這其中，元辭章還查閱了縣誌，補充了賦稅的量，和相應的賦稅法文。
到此。前因堪堪講完，後麵便是果，言出民生多艱，以及如何修正。
修正那一頁本滿滿當當，但是彼時元辭章是隨著戶部戶政司處理災情