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天下江湖出道門！
後來隨著佛家進入中原，使得最後形成了以道佛為主的兩股洪流。
即使天下諸派均有占席，但是因為文武出自鬼穀一脈，所以真正能夠和道佛爭雄的，在曆代居然隻有鬼穀門下諸子！
要說那第一代鬼穀子比道家、儒家先師老子、孔子稍晚於世，但是門下諸子傳承的法脈，卻比老子、孔子門下均強。
後代曆朝鬼穀子，個個博學多藝，既通曉自然宇宙和地理，又是兼顧八卦陰陽和算術！他們都是曆朝乃至後世，公認的人類學習的導師，而鬼穀子也是有史以來，培養奇才偉人，最多的祖師級人物！
道家、儒家，乃至後來融合漢家文化的佛家，其中門人諸子，為人所知者屈指可數。而真正有所大作或者大貢獻者，也不過二三人而已。然而鬼穀門人諸子，卻似一個個鮮活的生命呈現，為後世留下了寶貴的財富。
他們不但左右著曆史的方向，更是屢屢登上曆史的舞台，把握著時代的命脈，成為曆朝曆代新世紀的弄潮兒。
其中如兵家龐涓、孫臏；縱橫家蘇秦、張儀；政治家商鞅、毛遂等。還有甘茂、樂毅、範雎、蔡澤、鄒忌這些名人。至於像酈食其、司馬錯、剻通、黃石公、公孫衍這些，就自然更不用說了。
有人認為李牧、魏僚、李斯、徐福這些人，也是鬼穀門人，雖然沒有得到鬼穀的證實，但是想必隻有鬼穀自己門中的弟子，才會知道其中的真偽。
但是從這一些曆史的大潮中，就可想而知鬼穀一派的威力，和聲勢浩大的人脈。聖門中曆代的記載，無不和這些人有著千絲萬縷的牽連，所以作為聖門的弟子，無不時時激勵著自己。
曆代所承襲鬼穀一派的鬼穀子，既有政治家的六韜三略，又擅長於外交家的縱橫之術。他們更兼有陰陽家的祖宗衣缽，又有預言家的江湖神算之術。
所謂“智用於眾人之所不能知，而能用於眾人之所不能！”
這種自信和豪言壯語，便是後人對鬼穀一門的評價。據說每代鬼穀子都有通天徹地之能，他們每個人都精研數家學問知識，一身所學自是常人所不能及。
其中有神學：演算日星象緯，不在話下，占卜八卦本是所長，就是預算世事，也非人所能及。
還有兵學：六韜三略，在他們手下變化無窮；布陣行軍，當真可以說鬼神莫測，運籌帷幄之中，決勝千裡之外。
更有遊學：他們一般都是廣記多聞之輩，更會明理審勢遊刃有餘。常年行走於天下間，出口成章自是各人難當。