第1909章 洞中論道(1 / 2)

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誰又能想到,導致中原大亂的黃巾起義,背後竟有任蓄意謀劃,而五胡亂華隻是一個開端,隻是後來的曆史證明,操控國家和民族並非輕易之事,而且華夏民族的堅強和韌性也絕非他們所能想象的。

現在一切隱患已經基本解除,劉封對當年黃巾之亂的起因終於明白了個大概,原來在另一個世界,也有人在為華夏存亡安危在奔走,鐘離權等人能被後人供奉也是理所應當。

不過想來也是,華夏兒女曆來都是敬神,但凡作出過護佑百姓的無不被人紀念,汝道教神仙都是實實在在存在的大人物,唯有先為民服務做出大功德才能得到萬民認可享受民間香火,而不是高高在上的神靈。

如道教的神首先是人,三皇五帝、曆朝曆代的英雄人物,文臣武將,甚至連自家先祖等等無人不可成神,他們被供奉起來,護佑後人的同時,也是以其精神激勵後人,指引後人。

華夏之神都是為民謀利,自強不息,講究人定勝天,如女媧補天、大禹治水、精衛填海等等,如果神不佑人,為民不利,馬上就會被趕下神壇,十日懸空,就射下九個,水害無窮,就能斬殺龍王。

而不像西方神話中將人變成神的奴仆,普羅米修斯偷火種贈予人類,結果還要受到懲罰,華夏有燧人氏鑽木取火、以化腥臊;西方上帝指示蓋亞造諾亞方舟拯救生靈,華夏則有大禹治水,開九州為樂土。

敬天法祖是華夏曆代傳承的精髓所在,修祠堂、建廟宇、修道觀,供奉香火,真誠祈禱,相信“頭頂三尺有神明”,做人做事俯仰無愧,就是對神明的敬畏。

黃巾之亂的覆滅,固然是因為良莠不齊,烏合之眾,但也有一部分原因是到後來張角三兄弟行事與教義不符,黃巾軍意識到這一點之後,信眾分崩離散,甚至有不少人投降漢軍。

自強不息曆來都是華夏兒女骨子裡流淌的血液,敬畏神靈卻從不依賴神靈,孝敬祖輩父母就是傳承的信仰,一個“孝”字傳承千年,怎能說華夏人沒有信仰?

看著還未被供奉到廟堂之上的鐘離權,劉封忽然思緒萬千,是不是也該將大道教的教義傳遍全世界,讓人人都能自強,使人人都可成道,不再為後世那些神棍所迷惑,變成隻會匍匐在地上等候神靈恩賜的羔羊。

念頭剛生,就聽左慈說道:“此師徒二人竊走我昆侖功法,意圖改造害人,貧道數十年追查此事,今日總算有了結果。”

劉封想起胡昭和張寧先前說過的話,問道,“聽說學習這太平天書,能吸納王者氣運,無論是弟子還是門人,都可為其所用,可有此事?”

左慈神色凝重,點頭道:“據掌教師尊所說,此功法可吸納萬物為修煉者所用,信徒的信仰之力、門人子弟的修煉之力都會被傳授者所吸納,貧道奉命追查此事,正是擔心此功法被歹人獲得,貽害後世。”

“還有如此神奇的功法?”劉封暗自吃驚,這和後世某個金字塔式的銷售模式極其相似,隻是後世的模式是斂財,在煉氣中卻成了收集修煉果實。

鐘離權看著劉封,忽然問道:“將軍集齊天書,得到玉符,如今又功成名就,身係天下萬民、大漢江山安危,不知可修煉過這書中功法?”

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