文明的認同，才會讓百姓有文化親切感和歸屬感，這才是文化建構、文明傳播的根本，文明塑造了曆史和文化記憶，讓百姓產生認同感，雖有不同的民俗，但都是共同的華夏文明，這才讓大家變成真正中國人。
無論宮觀、祭祀和民俗，都是用中原禮儀來執行，這對於還未形成一整套文明禮儀體係的西域百姓來說必會產生極大影響，潛移默化之下，華夏文明也會籍此傳播開來。
於闐雖然素重佛法，但民智未開，禮儀不全，至今民俗多無禮義，境內多盜賊，民不知恥，雖然富庶，卻淫縱荒蠻，正需要一套完整的儀禮體係來規整。
劉封計劃在西域宣揚的，不隻是儒家思想，而是改良之後的墨家、法家等學術百花齊放，培養各類人才，能夠將各種學術吸納融合，讓華夏文明更加博大精深。
當然這些是有足夠的文化自信才能實施下去的，而這個時期的大漢無疑有充足的自信，雖說中原幾經興衰，但還是這個時代最強盛的國家，大漢之名早已遠播四海。
如今的絲綢之路已經到達波斯海域，它不再是單純傳遞絲綢這些商品，這些流動的物資都帶有華夏的符號，華夏的文明信息，或多或少影響著蔥嶺以西的西域諸國。
而對於剛剛滅國的於闐百姓，漢軍也隨後頒布幾十條政令，除了安定人心、統一律法之外，最主要的還是幾項惠民之政策。
按照往常的規矩，照例免除三年賦稅，登記在冊的百姓家有產子者免三年賦稅，懷孕婦女賜給胎養穀三斛，並免除其夫一年賦稅，和且末、鄯善的政令完全相同。
於闐處於塔克拉瑪乾沙漠西南邊緣，加上地理優勢和自然條件優越，是絲綢之路的樞紐之一，商隊在這裡向東可通過南線到達陽關，向北可到龜茲、大宛，向西可到蔥嶺以西的貴霜國。
即便是中原戰亂頻發的時代，西域各國互不統屬，於闐的商隊也絡繹不絕，這裡成為中西文明交彙最為頻繁的地方，也成就了於闐富庶強大的國力。
尉遲家族掌控著國內所有的財富資源，家族勢力盤根錯節，內外族群林立，甚至占了全國人口的十分之一，賦稅盤剝之重讓百姓和商客深受其苦。
漢軍入城之後第一件大事便是免去尉遲家族的王族待遇，並將原先於闐國的與之相關的貴族等級除去，統一執行大漢律令，除各自家產不動之外，所有的田地都要重新統一分配。
三日之後府衙開設公堂，一年內的公案獄訟都可以上訴，三年內關乎人命的冤獄可以追訴翻案。
這一項政令出來，讓諸多原本的大家貴族又驚又怕，原本還對漢廷的改製大為不滿，正準備聯合起來暗中搗亂，沒想到馬上便有訴訟之法要翻舊賬，各家全都著了慌，再也顧不上反對漢室政令，都忙著想辦法填補窟窿，擦屁股去了。
這些貴族和大家族明裡暗裡沒少做坑蒙拐騙的惡事，甚至殘害人命，以往在於闐國有勢力可以暗中擺平，現在新官上任，追查舊賬，這還了得？
大家都明白這是漢廷的一次大清洗，但犯錯在先，還是要儘量設法保全家族，舍掉一些財產能保住性命也在所不惜。
當下午朝廷發布建設祭祀宮觀和功勳碑、望鄉台的榜文出來之後，十餘家於闐大戶主動到西城府衙捐款捐糧，短短幾個時辰便收到百萬錢，於闐的富庶可見一斑。