顏歡在梳妝台前坐了下來，想的越深，就越感覺奇怪。
五個神格，從位格到信仰偉力來講，完全就是不是一個級彆。
想了會兒，他突然一拍腦門，恍然大悟，自己根本就是走進一個誤區了。
神格麵具不像是精靈，本身沒有強大之分，信仰之力才是神格的關鍵，因為隻有信仰，才飽含了人世間所積累的全部願力。
可以說，隻要當今世界受眾夠多，網文或動漫、影視中的某些角色也可以作為神去演繹，像什麼荒天帝韓老魔啊，炎帝海神啊，人人都願意讚美的愚者啊，大家都喜歡的古月方源，亦或者顛佬李火旺，甚至連動漫中的太陽神尼卡，迪迦奧特曼，或者哆啦A夢什麼的，都是有可能的。
當然，這都是從理論上來講。
畢竟異人手段都在與時俱進，像禽獸師那樣不入流的職業，都被老孟為代表的異人發展成生物師了，他們倡優也是時候邁入時代大潮了。
可轉念一想，這些以知名度破圈發展的人物，信仰畢竟沒什麼底蘊，想要長遠的走下去還需另辟蹊徑。
而且不同群體之間，信仰的純粹也大有差異。
就比如小孩子，他們信奉起光，那是真信啊，所以迪迦包涵的偉力，一定要遠超其他幾位。
想到這裡，顏歡沒由來記起了五行鎧甲，以及那據說可以執掌天道的帝皇鎧甲，但這個念頭很快被他甩出腦海了。
心思回到了五本筆記上。
李冰父子，知曉他們的，大多數是川地百姓，或者是學生在曆史課本中提及都江堰時才會想的；華佗和嶽飛，提及二人時，人們或許會更多的想起“麻沸散”和“精忠報國”···
這幾人的信仰和知悉度，遠不如孫悟空，與大聖爺相比，還是差了那麼一點事情。
論說齊天大聖，估計是無人不知，無人不曉。
可後土則更為特殊，後土娘娘雖然在神話體係中位格極高，可對民間來講，並不算熟悉，能被世人知曉的，估計也就一個“皇天後土”之說罷了。
可偏偏唯獨記載了後土的筆記，被顏萱寫的密密麻麻。
捧在手上，筆記的重量都顯得厚重了。
“不對呀，五個神格在水平上太過參差了。”顏歡將筆記合上，揉捏下眼角。
牆壁的畫忽然間晃動了幾下，畫軸打在牆壁“啪嗒”作響。
沁人心脾的淡淡墨香一並傳來了。
顏歡掃視屋中裝潢，追憶起了父母為人。
老爸風雲逸心思敏捷，為人跳脫，像是隨了顏遊龍，可老媽顏萱的性子幾乎是反著的，氣質溫婉，可脾氣再好，不照樣將不正經兒的爸給收拾的服服帖帖了嘛。
這樣一個人，在與公司的合作中藏了什麼也說不定。
“得找個人問清楚。”
收拾好老媽的遺物，顏歡又掃視了一圈屋子，將門閉緊，朝大堂走去。
對於神格麵具，他畢竟是門外漢，想要演繹出財神的神格，或者借助老媽的遺物更進一步，都少不了爺爺在一旁提醒點撥。
顏家大堂，宴席準備好了，菜肴出自當地酒樓請來的星級大廚，大多是知名贛菜，像什麼西施金絲纏大蝦、海參眉毛丸、新雅四寶一類的，為了應對顏歡的口味，中間也準備了東北大鍋燉和火鍋。
顏歡的三個姑姑，老四定居國外，得等過年才回，在場的就隻有二姑顏菲和三姑顏苓。
“好孫兒，除了在外的老四一家子，扣掉上學沒回的你那兩個表妹，咱顏家裡裡外外就這些人。”顏遊龍將轉盤上幾個肉菜送到了顏歡麵前。