荷蘭人殖民台灣後，為了鞏固對台灣的統治，荷蘭人在台灣駐紮了兩千二百餘人的軍隊，且對當地高山族的‘長老’實行間接統治。
荷蘭人發給這些長老刻有東印度公司徽章的銀頭藤條杖，作為職位的標誌。
並每年召開長老評議會，宣布東印度公司的殖民政策，以及賞賜一些廉價物品來拉攏收買這些長老，使這些長老成為東印度公司對台灣實行殖民統治的代理人。
荷蘭人還用‘結首製度’來統治台灣當地人，他們把數十家居民編織在一起，稱為‘小結’。
以財產殷富的居民為‘小結首’，結合數十小結為一‘大結’，舉‘富強有力’的為‘大結首’。
利用這些大結首，荷蘭人能更方便的統治他們治下的百姓，也方便荷蘭人和這些大結首勾結。
並且在殖民期間，荷蘭人還大力傳布基督教，企圖利用宗教來強化殖民統治，還專門把《馬太福音》翻譯成高山語，並專門編了一本可供當地人用的《宗教問答》。
並且還開設學校，強迫當地居民學習‘上帝的福音’，當地居民每天都必須去上課，否則就要罰捐鹿皮一張或其他可用的東西。
然而，荷蘭人的殘酷殖民還不止於此，由於台灣的土地肥沃，一歲三熟。
許多福建泉州人、漳州人都紛紛來此進行自由墾殖，因此，荷蘭人殖民後，把所有的田地都稱為‘王田’。
令百姓耕田交租，並每人給十畝地，名為一甲，分為上、中、下三次征糧，每甲每年上則征糧十八石，中則征糧十五石六鬥（一鬥相當於現在下則征糧十二石，此等剝削程度，比之明末的賦稅都還要重得多。
更甚者，荷蘭人還要向當地人民收取人頭稅，凡年滿七歲以上的男女，每人每年都要繳納荷蘭幣四盾（1明銀兩約等於3.9荷蘭盾）。
不僅如此，荷蘭人還要收取狩獵稅，不論是高山族人或是漢人，隻要進山狩獵，用網的，每月納執照費一裡爾（一裡爾含3克銀左右，一兩白銀等於克），用陷阱的每月交十五裡爾，此外還有房屋稅等等繁多的苛捐雜稅。
而荷蘭人最常見的壓榨手段就是壟斷對外貿易，他們對外貿易貨物課以極重的關稅。
逼迫當地人把貨物賣給他們，然後他們再以高價賣到其他地方牟取暴利。
甚至中國曆史上出現的第一次鴉片都是荷蘭人販賣的，可見荷蘭人的殘酷不亞於任何侵略者。
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看完郭懷一的信件後，楊三生終於明白為何郭懷一和何斌（又名何廷斌）的船隊可以自由出入大員島了，原來，郭懷一和何斌的船隊已經被荷蘭人控製。
因為，自從郭懷一和何斌投降荷蘭人後，郭懷一立刻就被荷蘭人立為大結首。
地位雖得到了提升，但卻開始慢慢失去對麾下艦隊的掌控力，剛開始荷蘭人也還小心翼翼的逐步侵蝕，前段時間。
荷蘭人才算是徹底把郭懷一和何斌的艦隊蠶食完畢，至此，郭懷一徹底淪為普通的富人，何斌則因為知曉荷蘭人的語言，被荷蘭人聘為通事（翻譯），兩人失去了所有的武力，並且同荷蘭人殖民下的其他百姓一樣，需要繳稅。
大量且繁重的稅，讓郭懷一後悔不已，不過考慮到荷蘭人隻是要錢不要命，他這才忍了下來，畢竟他已經失去反抗的資本了。
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“鐘叔對郭懷一此人有何看法？”
楊三生疑問道。
郭懷一（1652年，郭懷一發起武裝起義）在曆史上是領導過台灣大規模的武裝起義來反抗荷蘭人。
雖說最後郭懷一的反抗失敗，但是這足以說明此人的確是不滿荷蘭人的壓迫。
但是，如今的情況卻與1652年不一樣，首先是，劉香身死的消息隻是在笨港內傳播，並未傳出笨港外。