納倫德這一次這孤注一擲的決心，終於是發揮了作用，接連戰鬥了數場，擊敗了燈塔國和天竺國數枚棋子的越兮，終於在天竺這一枚僅剩的“車”前被終結了他的不敗神話，讓華夏方失去了一枚重要的棋子，也讓納倫德可以稍微的獲得了一些喘息的時間。
他看著眼前這一名懷抱著一隻小獅子的光頭羅漢，對於這一根他最後的救命稻草，可是充滿了信心。
要知道，此人便是他在加入佛家以來，費儘了全部的心思，動用了不少的祭品，才得以獲得他的幫助。
要說此人是誰，正是佛教十八羅漢之一的笑獅羅漢。排在十八羅漢中的第八位，藏傳佛教十六尊者中的第五位，人稱伐闍羅弗多羅尊者。
在佛教中，乃是指迅速精進，而達於不動法者。
相傳，因為他往生從來不殺生，同時廣結善緣，故此他的平凡一生中無病無痛，並且獲得了五種不死的福力。
因為這種特殊的能力，因此好事者就將他稱呼為“金剛子”，以表達人們對他的讚美和尊敬。
並且，即使他已經有了如此強大的神通，但依舊和以往一樣勤奮的修煉，經常一個人靜坐終日，端然不動。
他還能言善辯，博學強記，通曉經書，能暢說妙法。但是奇怪的是，即使他難得說法，卻也是終日不語。
他的師兄弟阿難對此有些疑惑，詫異地問他：“尊者，你為何不開一次方便之門，暢說妙法呢 ？”尊者答到：“話說多了，不一定受人歡迎；儘管你句句值千金，卻往往會令人反感。我在寂靜中可得法樂，希望大家也能如此。”
又因為他喜歡將小獅子帶在身邊，所以世人稱他為“笑獅羅漢”。
這樣的一個身體魁梧健壯，儀容莊嚴凜然的佛教高手，加入到了天竺的麾下，也難怪坐擁血骨傀儡這一張王牌，並且還有一個超強亡靈法師坐鎮的燈塔國，會在他的麵前敗下陣來。
說實話，要不是納倫德知道在國戰中死亡不是真的死亡，並把這個信息告知了笑獅羅漢，以這一名羅漢不殺生的特性，還估計懶得幫助納倫德出手呢。
難得的，吳戰和蘭姆兩人，都對於係統的遊戲規則，有了一絲的怨念。
在納倫德出動了最後的底牌之後，行棋的權利，也是順理成章的交到了蘭姆的這一邊。
不過相比於納倫德的如釋重負，眼神中又重新充滿了希望，王牌剛剛在典韋的攻勢下已經消失了蘭姆，卻已經沒有了任何的底氣。
他看了看自己所剩不多的棋子，發覺唯一能夠摻乎這場棋局，並且還有著掀桌子實力的隻剩下他的老師。
而運氣不好的是，抱著和吳戰同一想法的他，在排兵布陣上也是和吳戰如出一轍，紛紛的將這一位智力不輸給徐庶的謀士安排在了“士”的位置，以求他可以在自己看不清局勢的時候幫助自己出謀劃策一下。
這個計劃是好的，他的老師在給予了他不少的建議。但是唯一的缺點就是，在需要這一名棋子出動的時候，受限於“士”的行動力不佳，也導致了他在眼前的局勢之下隻有防守一途，已經沒有辦法輕易發動進攻了。