後接任脈，沿胸腹正中下還丹田。
也就是說，“小周天”的行法，是先督脈而後任脈，後升而前降，整個走脈流程是與自然流注的順序，完全逆轉顛倒的。
這是因為道家認為，修行到此處，就需要從【逆】的方向上奪取天地自然之造化，從而凝練精氣神，提高生命品質。
“小周天”又稱“子午周天”，此處之修行難總共有三，分彆是位於脊椎之上的尾閭、夾脊、玉枕三處重要位置。
此三關既克，接下來再無阻礙。
故而“小周天”又被稱作“通三關”。
“三關”又稱初關、中關、上關。
其中初關為九月關，中關為十月關，上關為九年關，可見修練之不易！
“小周天”完成，就代表著奇經八脈俱俱暢通，與十二正經結成一個整體。
奇經八脈的作用非凡。
李時珍《奇經八脈考》中說：
“凡人皆有此八脈，俱屬陰神閉而不開，惟神仙以陽氣衝開，故能得道，八脈者先天之根，一氣之祖。”
奇經八脈交錯地循行分布於十二正經之間，其作用主要體現於兩方麵。
其一，溝通了十二經脈之間的聯係。
奇經八脈將部位相近、功能相似的經脈聯係起來，從而達到了統攝有關經脈氣血、協調陰陽的作用。
“督脈”與六陽正經有聯係，稱為“陽脈之海”，具有調節全身陽經經氣的作用。
“任脈”與六陰正經有聯係，稱為“陰脈之海”，具有調節全身陰經經氣作用。
“衝脈”與任、督脈，足陽明、足少陰等正經有著聯係，故有“十二經之海”、“血海”之稱，具有涵蓄十二經氣血作用。
“帶脈”，則約束和聯係了縱行軀乾部的諸條足正經。
“陰陽維脈”聯係陰經與陽經，分彆主管一身之表裡；“陰陽蹺脈”則主持陽動陰靜，共司下肢運動與寤寐。
其二，奇經八脈對十二經氣血有蓄積和滲灌的調節作用。
當十二經脈及臟腑氣血旺盛時，奇經八脈能加以蓄積，而當人體功能活動需要時，奇經八脈又能滲灌供應。
《難經·二十八難》中把十二正經脈比作“溝渠”，把奇經八脈喻作“湖澤”，即形象地說明了這一功能。
這一功能對於修行者而言尤其重要，它意味著修