自當初終南山的仙人，首先煉製出仙梭以來，飛梭器具就開始風靡於修行界。
其中模仿者多矣。
但這些模仿者之中，卻又一個十分與眾不同，乃是機關學派的祖師“公輸子”。
“公輸子”認為，後進學者沒有終南山仙人的大神通，退而求其次，以下等材料鑄梭體、加持地煞神通，這是錯誤的。
這種東施效顰的做法，任你運用到極限去，仿製成的飛梭，卻連“如意金梭”十分之一的性能都達不到。
更遑論超而越之了。
此他所不取、而儘棄者也！
他認為，想要鑄就出與終南仙人金梭相媲美、乃至於超越之飛梭，首先就應該摒棄掉、這一種亦步亦趨的錯誤做法。
不再HD學步，而是令辟路途！
他這樣想，也是這樣做的。
他所製的梭具，首先在硬件上，就走回自己機關學派的老本行。
沒有足與終南仙人相競富的、那麼多神銅神鐵，那就用多種材料合成的合金。
接著，再將機括之力發揮到極致。
最後，他在法術加持上，也不走大眾路線，而是獨出蹊徑，用上了極少有人會使用的、地煞“布陣”中的“禁製”。
公輸子自己為飛梭精心研製、發明了一整套新的“禁製”，名為“公輸禁製”。
這種“公輸禁製”最大的特點，那就是它幾可以與飛梭融為一體。
同時，這種禁製所起到的作用，是以機關之力為主、輔助飛梭來用的。
而不是喧賓奪主，一旦沒有了法術的加持，飛梭就成了一架廢鐵了。
他的這番言論，暗地裡實是在指摘終南仙人的“如意金梭”，看起來是厲害，但厲害的根底卻是“法”，而非“器”。
法淩器上，這是歧途！
這番話語，在外界引起了何等的軒然大波且不論，但機關學派的徒子徒孫，卻是聽了進耳、並且奉為圭臬。
從此飛梭器具裡麵，就又多出了一個極具特色的流派，也即是“機關飛梭”了。
由於機關學派的徒子徒孫，往往又都喜歡另取一名，跟自己祖師爺一