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“海集”乃是大集。
“海集”是常年不歇的，往來賓客也是絡繹不絕，因此集中自然結有仙棧迎客。
這些仙棧就如“貝女”所說的一樣，就結在“海集”門戶的左近處，方便出入，不會讓客人走太遠的路。
而這座“北海海集”，正式的門戶一共有四個，分彆位於正東、正北、正南、正西四個方位之上，寓意廣納四方賓客。
四個門戶之前，都立有一個十分高大恢弘的白玉牌坊樓，其形製相類。
四牌樓中間門匾之上，則分彆刻著“正東”、“正北”、“正南”、“正西”字樣。
與“三疊江”底的“土仙府”門戶處的牌樓不同的是，這“北海海集”的四座牌坊玉樓，用的乃是“不出頭”式的形製。
所謂“不出頭”式，就是一種不同於“出頭式”、或者叫“衝天式”的，那種間柱高出明樓樓頂的格式形製。
正相反，“不出頭”式的形製，是間柱要低於明樓，處在其下，不出頭的。
“北海海集”的四座門牌樓，都是“五間六柱十一樓”的形式。
所謂“五間六柱”，是指有六根“間柱”並排在一起，這樣子中間就隔出了五個門一樣的空間來，就叫“五間”。
而“十一樓”，是指牌樓頂端總共有十一個明樓，“明樓”就是牌樓頂上、那個看上去好像皇宮宮殿屋簷的東西。
這樣的明樓五大六小十一座，分彆蓋在“五間”和“六柱”上，就是“十一樓”。
而四座迎客牌樓之上，都是雕製著十分繁複精致恩浮雕和陰刻，看上去就像四座精美而華貴的藝術品一般。
這並不簡單！
“羬羊”大王在煉化接掌了仙府後，心情十分好，曾簡單的提起過，仙府的門牌樓坊看似用白玉做成的，但其實不是。
這種材料正準確地來說，是萬年以上的“白玉玉髓之心”做成的。
有個詞叫“玉生煙”，指的就是玉髓會自然地呈現一種煙雲繚繞的視覺效果，使之看上去十分縹緲好看、仙氣隱隱的。
另外也更重要的是，這種萬年以上的玉髓髓心石，其本質十分堅硬，等閒的神兵在它上麵，都留不下一條痕跡來。